Questions/réponses Tous des oiseaux

Prénom : adam

Nom : kadri

Classe : 1G2

Mes impressions ont été qu’au début de la bande-annonce, lorsque l’on voit les deux protagonistes ensembles, le garçon et la fille, le ton est léger et l’on pourrait croire assister à une pièce romantique. En revanche, à partir du moment où nous les voyons séparés, une ambiance  lourde, angoissante et tendue règne. Cette atmosphère anxiogène est due au choix de la musique, les couleurs sombres et froides et les personnages qui crient, se querellent, ou pleurent. Je pense que cette pièce sera une tragédie, racontant un amour impossible entre deux personnages issus de deux milieux et origines différents.

Grâce à cette interview, on découvre plusieurs éléments clés de l’histoire. On apprend que cette pièce renoue avec les grands récits, les épopées. Cette pièce abordera des thèmes politiques comme le conflit Israélo-arabe, l’auteur étant lui-même libanais donc arabe. Contrairement à ce que l’on pourrait attendre, l’auteur abordera ce conflit non pas du point de vue arabe mais du point de vue « ennemi », c’est à dire Israëlien. L’auteur a aussi pour ambition de traduire la pièce en plusieurs langues et de faire jouer les acteurs dans la langue parlée dans le récit, par soucis de réalisme. Enfin, la romance à laquelle nous assisterons dans cette pièce symbolise le conflit.

Les deux personnages principaux s’appellent Eitan et Wahida. Ils fréquentent tout deux régulièrement la même bibliothèque. Eitan est un étudiant au raisonnement très scientifique, se qualifiant lui-même comme quelqu’un de peu superstitieux.  Wahida est une étudiante semblant très intéressé par un certain livre, Kitab Wayafat al-A’yan. Eitan, lors de leur première rencontre, lui explique qu’il retrouve étonnemment ce même livre à chaque fois qu’il se rend dans la bibliothèque et à chaque fois à des endroits différents, et cela depuis deux ans. Cet enchaînement de coïncidence répété pousse Eitan à affirmer, malgré sa nature cartésienne que cet évènement est tellement improbable qu’il ne pouvait pas s’agir d’un hasard, que le destin, les aurait réuni. La réponse de Wahida semble indiquer un saut temporel, en effet, elle appelle Eitan « mon amour », évoque des moments partagés ensemble et parle aussi d’un attentat dont Eitan aurait été victime et qui l’aurait plongé dans un coma.

Cette se déroule dans une bibliothèque universitaire de New york. Puis lors du saut temporel, la scène se déroule dans une boite de nuit nommée « This is the End », a Harlem et enfin dans la chambre d’hôpital d’Eitan.

Grand-parents

Etgar

Leah

Parents

David

Norah

Enfants

Wahida

Eitan

Le conflit familial porte sur l’amour d’Eitan pour Wahida. Cette dernière est une arabe non juive et cela dérange les parents d’Eitan, David et Norah, en évoquant comme argument le fait que la judéité se transmet par la mère, et que donc la descendance d’Eitan ne pourra pas l’être.

Les personnages de David et Eitan ont des points de vue très différents sur la situation. David s’oppose à cette relation et tente de raisonner son fils. Il essaye tout d’abord d’aller dans le sens d’Eitan « C’est ta vie, tu est libre, aucune loi ne t’interdis d’aimer qui tu veux »p.36 mais David est un homme attaché aux traditions ancestrales juives et s’appuie sur celles-ci pour dissuader Eitan. « il y a une autre loi, plus ancienne celle-là,ancestrale et prends sa source dans le sang des nôtres. » p.36 afin de faire culpabiliser son fils, lui faire comprendre que cette union est impossible par sa nature même. David lui rappelle que lui aussi doit porter la « culpabilité » de son peuple « Je te parle d’une culpabilité qui est un don. Une culpabilité propre à notre peuple. Qu’aucun autre peuple ne peut ressentir parce qu’elle est née de ce qu’on subi nos pères et nos grands pères » p.37. Eitan lui, « ne veut pas se sentir coupable » p.37 il rejette sa condition de juif et la culpabilité qui lui est incombé. Et il accuse son père de se cacher derrière les traditions afin de camoufler son mépris, ça volonté d’exclure les arabes et les non juifs. « Elle est arabe ? C’est ça? »p.38 « Elle n’est pas juive ? »p.39. Ce que David va nier, puis avouer « Ne me fais pas dire » « voilà, elle n’est pas juive ! »p. »p.39. Il ajoute qu’Eitan participerait « à la disparition »p.40 de son peuple. Les deux points de vue s’opposent, Eitan qui place l’amour au dessus de l’histoire et de la religion et David qui place au dessus les origines et le respect de l’ascendance. Ces deux visions du monde semblent incompatibles et à la fin de la scène aucun terrain d’entente n’est trouvé.