L'Existence Humaine et la Culture

L’existence humaine et la culture

L’existence humaine

Introduction: la conscience - le temps - l’inconscient

EXISTER: condition nécessaire mais pas suffisante → vivre

ex: H est un être vivant qui existe MAIS tous les êtres vivants n’existent pas

H vit de façon spécifique ⇒ ≠ animal

Homme

Animal

* agit à partir de sa pensée, de sa conscience

* perçoit environnement + en a conscience

⇒ réfléchi aux conditions de sa propre vie

⇒ s’interroge sur le sens de sa présence dans le monde

* suit son instinct

* perçoit environnement ⇒ survivre

=> comprendre • ce que signifie être conscient

• en quoi la capacité à prendre conscience est propre à l’H

Étymologie EXISTER → caractérise façon originale de vivre des H: de déployer, inventer leur vie au fil du tps

⇒ EXISTER = se tenir en dehors de ce qui se passe dans l’instant présent

=> En quoi la conscience du temps est déterminante dans l'existence humaine ?

conscience du tps → H capable de se projeter en essayant de satisfaire ses désirs ⇒Provenance? (existence de l’inconscient?)

Si vivre pour l’H=EXISTER⇒ relève projet/intention/conquête qu’on doit construire

⇒EXISTER=chercher à inventer sa propre vie au cours du tps, trouver son propre chemin

=> comment faire?

La Conscience et l’Inconscient

simples (d'usage courant) MAIS difficultés → définir

dire que H = être conscient

⇒ comment la conscience se constitue, se structure et en quoi elle fait de l’H un être à part des autres puisqu’il existe ?

H conscient MAIS pas de tout ⇒ existence de l’inconscient

=> pb: connaissance sur nous et monde sera remise en q

=> conscience = illusion, mythe, mirage?

1. La conscience fait-elle de l’H un être à part des autres?

1. Qu’est ce que la conscience?

CONSCIENCE = “cum scientia” (latin “avec savoir”):

* PSYCHOLOGIQUE → produit représentations mentales à partir de faits manifestés dans la réalité matérielle/physique

* MORALE → produit jugement de valeur ⇒ constitue un “juge intérieur” qui examine si une idée/action est juste/injuste

conscience morale < conscience psycho

ex: celui qui agit de façon immorale peut se représenter certaines choses mais peut aussi être incapable de discerner le bien du mal

CONSCIENCE (de façon essentielle sur dimension psycho)

• condition grâce à laquelle on peut percevoir ± clairement ce qui se passe autour de nous et en nous

• se manifeste de ≠ façons CAR états de conscience → variables (uniformes, homogènes)

⇒ distinguer 2 degrés d’intensité de conscience:

* SPONTANÉE = intuition immédiate qui accompagne actions et pensées d’un individu dès l’instant où il se réveille

⇒ on entre en relation avec le monde + peut le percevoir, y agir, penser

=> Pour agir et penser de façon volontaire, il faut d’abord être conscient

* RÉFLÉCHIE = prendre conscience de soi-même → individu se prend lui-même comme objet de réflexion

⇒ accède à une certaine connaissance de son Moi

=> on est conscient et on prend conscience qu’on est conscient

ex: “J’ai froid” → je me saisis de la sensation de froid + me saisit moi-même comme ayant froid

Sous 2 aspects, CONSCIENCE = caractéristique essentielle qui fait de l’H un sujet

⇒ être un sujet conscient = être capable de se penser comme un être conscient (≠animaux en G, IA…)

⇒sujet = celui qui prend conscience de ce qu’il vit / fait / est

→donne dimension hors norme à l’existence humaine

Blaise Pascal (philo du XVII) affirme dans Pensées : “L’homme est un roseau , le plus faible de la nature, mais c’est un roseau pensant”.

ici, capacité à prendre conscience de soi apparaît comme:

→ signe / manifestation de notre grandeur qui permet à l’H de dépasser faiblesse / fragilité physique

→ “drame” de notre existence car permet à l’H d’accéder à la finitude

on ne peut rien connaître sans l’intervention de la conscience (pour savoir qqch il faut d’abord être conscient)

MAIS Qu’est ce qui nous garantit que ce à quoi la conscience nous fait accéder est absolument fiable?

2. De quelle certitude l’H peut-il être conscient?

conscience - sciences - vérité - perspective de la connaissance

Descartes (1596-1650) → 1er à

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