La conspiration de Cinadon

La conspiration de Cinadon

Edmond Lévy, Sparte : histoire politique et sociale jusqu’à la conquête romaine, Paris, Seuil, coll. « Points Histoire », 2003

En quoi le récit de Xénophon nous montre à quelle point la pensée de Cinadon soulève le problème de la situation d’inférieur à Lacédémone ?

En quoi le récit de Xénophon nous révèle que la situation d’infériorité numérique des Spartiates suscite une peur d’un soulèvement des non-Homoioi ?

Règne Agésilas II de roi eurypontide de Sparte de -398 à -360, il est né en -444

Pas destiné à régner mais son frère n’a qu’un fils Léotychidas qui serait un bâtard car fils d’Alcibiade

Ami de Lysandre

300 hippeis soldats d’élites

(Huppagrètes)

Rituel dans la conspiration de Cinadon, les sacrifices sont effectués jusqu’à que l’on obtienne des résultats favorables

Crainte éprouvé envers les hilotes

Oliganthropie

Ordre chronologique

- L’avertissement divin (début d’une tragédie) dans le textes le devin annonce « une conspiration des plus terribles » or même si les sacrifices pouvait être défavorable comment prédire une conspiration.

- La crise (Dénonciation)

- Le dénouement heureux (l’éloignement de de Cinadon et la répression du complot)

Introduction

La situation dans laquelle se trouve Sparte après la guerre du Péloponnèse est idéal en effet elle à plus ou moins le statut d’hégèmôn en Grèce. Néanmoins, dans Sparte les Homoioi même si ils sont les maîtres n’ont pas l’avantage du nombre. C’est pourquoi nous allons étudier le récit de La conspiration de Cinadon récit raconté par Xénophon tiré du livre III des Helléniques. Notre auteur, Xénophon est né vers 430, potentiellement plus vers 428 ou 426 av J-C près d’Athènes à Erchia et il meurt vers 355/4 av J-C à Athènes. C’est un athénien ami de Socrate et étant son disciple. On peut qualifier Xénophon d’historien mais il était aussi un homme en quelque sorte d’action et devient un combattant car part combattre au côté de Cyrus le Jeune contre Artaxerxès II et participe à l’expédition des Dix Milles, il raconte cela dans l’Anabase. Après cela il sert le roi Agésilas II son ami en combattant en Perse. Après cela il est banni d’Athènes car étant en faveur des Spartiates et combattant contre les athéniens. Il vit la majorité de sa vie à Scillonte, domaine offert par les Spartiates. Ce qui nous intéresse le plus c’est que grâce à lui nous avons le récit des dernières années de la guerre du Péloponnèse et la suite de ces événements dans les livres intitulés Helléniques qui sont au nombre de cinq. On s’intéresse au livre III où se trouve le récit de la conspiration de Cinadon, on peut supposer que Xénophon écrit tout au long de sa vie, il est donc contemporain des événements qu’il relate. Ce récit est destiné dans un premier temps aux Spartiates afin de montrer qu’une conspiration ne peut les détruire et dans un second ce document à une portée historique et donc est destiné à la postérité. Lorsqu’il est rédigé Xénophon se trouve très certainement à Sparte et grâce à ses relations il a pu accéder à des témoignages et à des informations précises. Cette conspiration se déroule au début du règne d’Agésilas II. On nous parle d’un certain Cinadon qui souhaite se soulever contre les Spartiates (les homoioi) mais après avoir été dénoncé il est arrêter et la conspiration échoue. Nous pouvons alors nous demander : En quoi Xénophon dans son récit nous montre

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