Histoire des aborigènes en Australie

22. L'impact initial.

Les peuples aborigènes ont occupés Australie pendant au moins 40 000 ans. Cependant, on sait très peu sur l'histoire de l'occupation humaine au cours de cette énorme longueur de temps, même dans les grandes lignes, et pratiquement rien des changements sociaux, politiques et culturels qui ont du avoir eu lieu. L'histoire des Aborigènes enregistrée est une histoire de contact, avec Macassan ou les Commerçants indonésiens ou des pêcheurs, avec les européens, en particulier les Anglais, les navigateurs et colons britanniques et les voyageurs. Au moment de l'arrivée de la première flotte en 1788, il y avait, Bien sûr, aucune nation aborigène unique. Australie (y compris la Tasmanie) contenait une grand nombre de groupes occupant des zones plus ou moins discrètes et avec la diversité considérable en termes de langue et de culture.Les conflits entre les colons et les Aborigènes, et la dévastation causées par l’introduction des maladies et de l'alcool, réduit la population aborigène au cours des cents premières années de la colonisation d'une estimation de 300 000 à 60 000. La plupart de ceux qui ont survécu avaient leurs modes de vie traditionnels détruits ou au moins supprimée. Dans l'espace confiné de la Tasmanie les effets de blanc règlement ont été dévastateurs, apportant Aborigènes de Tasmanie au bord de l’extinction. Il a été prudemment estimé qu'au moins 10 000 Aborigènes sont morts violemment dans le Queensland entre 1824 et 1908.

23. Début de la colonisation britannique.

Les instructions du gouverneur Phillip premier établissement en 1788 avaient été de maintenir des relations pacifiques et amicales avec les habitants indigènes. Aborigènes ont été définis comme des sujets britanniques et droit à la protection de la loi britannique. La réalité était très différente. Comme les frontières de règlement étendues de plus en plus aborigène des terres ont été prise et la violence souvent éclaté. Les Aborigènes, n’ayant aucun titre reconnu à la terre, mais étant considérés comme des sujets britanniques aux fins de la loi, étaient susceptibles d'être traités violemment s’ils résistèrent aux empiètements sur leurs terres.

Reece stipule que:

Les conflits raciaux découlent principalement de l'expropriation rapide de la terre des Aborigènes - un processus qui durait depuis de façon constante depuis la première colonie. En cela, les colons blancs avaient été aidés par des soldats et de la police et il y avait peu de raison pour quiconque de penser le meurtre des Aborigènes été un crime, surtout quand il a été fait pour protéger les moutons et le bétail, et la vie des colons.

Les réalités économiques et politiques ont été masqués par une vue des Aborigènes comme primitif, si ce n’est sous-humaine, une vue qui a révélé l'ignorance fondamentale des cultures aborigène. Européens, Stanner a dit:

... Incapable de voir, laissez seul crédit, les faits qui ont convaincu les anthropologues modernes que les Aborigènes sont un peuple profondément religieux. Cet aveuglement ... profondément affecté la conduite européenne vers les Aborigènes. Il a renforcé deux points de vue opposés - qu'ils étaient un taux de survie dans les temps modernes d'une forme PROTOID de l'humanité incapable de la civilisation, et qu'ils étaient décadents d'une vie et la culture une fois supérieur. Il a alimenté la disposition psychologique à haïr et à mépriser ceux que les puissants ont blessé ... Il a permis des normes morales européennes à l'atrophie en exemptant tacitement des canons de droit, la loi, et la justice des actes de dépossession, de négligence et aux frais de la violence aborigène.

24. Coloniaux Attitudes Harden.

Ainsi, avec l’expansion de la colonisation et de poursuite des affrontements sur les frontières, les attitudes durcissent. Tout au long de la première moitié du siècle, 1850 et au-delà, les représailles et expéditions punitives étaient communs, et «la loi martiale» ( a parfois été déclarés, par exemple en Tasmanie (1828-1832) et dans la région de Bathurst sur le continent en 1824. «Un certain nombre de massacres ont eu lieu, le mieux documenté est le Myall Creek Massacre en 1838 dans le nord de la Nouvelle-Galles du Sud (aboutissant à la condamnation et l'exécution d’un sept des onze condamnés et affectés fonctionnaires chargés de les meurtres) Certains gouverneurs esprit libéraux ont tenté d'améliorer le sort des Aborigènes. Par exemple, le gouverneur Bourke, et à un degré moindre gouverneur Gipps, cherchait à empêcher l'expansion pastorale en refusant la protection du droit aux Blancs soit au-delà des limites de permis de squatters dans le cas de Bourke, ou dans certaines zones d'une interception dans le cas de Gipps. Mais étant donné les difficultés d'application de la loi à l'intérieur, il y avait peu de chance de contrôler les déprédations(vol/pillage..); En effet de nombreuses expéditions punitives au long du siècle ont été officiellement ou officieusement sanctionnés. Des déprédations et des expéditions punitives ont continué bien dans ce siècle, en particulier dans les régions nordiques. Les réponses aborigène varient avec le temps, le lieu et les circonstances, et comprenaient des représailles qui ont parfois conduit à un procès et condamnations pour des actes auquel les Aborigènes se considéraient comme pleinement justifiée. Mais les essais étaient rares, par rapport au grand nombre d'incidents sur les deux côtés.

25. Protection.

La réduction de la population aborigène, et une conscience croissante de la maltraitance générale du peuple aborigène, combinée avec la nécessité d'une réglementation plus efficace du travail dans les zones pastorales à apporter des changements dans la politique. La Chambre des Commo ns Comité spécial sur les aborigènes, qui avait déclaré en 1837, avait recommandé qu'il devrait y avoir des missionnaires pour les Aborigènes, protecteurs pour leur défense et codes spéciaux de la loi pour les protéger. Les protecteurs ont été nommés, la plupart du temps par décret, en Nouvelle-Galles du Sud, Australie du Sud et l'Australie occidentale à cette époque; ils étaient censés protéger les Aborigènes contre les abus et de fournir les populations restantes autour des villes avec des rations, des couvertures et des médicaments. Avec des pouvoirs formels limités ils

...