La Société Romaine

CM HISTOIRE ANCIENNE

CHAPITRE I

Faire société : Rome au 1er siècle avant/après JC

Societas : association, la réunion, la communauté et la société

Société ; Groupe humain réuni, organisé, qui a qqchose en commun, des origines, des buts, des formes politiques, sociales.. etc

Societas= Socio : Faire partager, mettre en commun, associer, mettre ensemble, former en association.

Choix d’organisation

Socio=Socius : Le compagnon, l’associé, celui qui prend sa part a qqchose.

Idée de partage, idée de responsabilité et d’interdépendance. Chacun a qqchose à apporter.

L’idée de société peut aussi déboucher de la solidarité. Société entraîne obligatoirement la solidarité.

Facio : Fabriquer, agir, la fabrication Fabrication d’une société.

Faber : Fabricant, le forgeron.

Faire société ; agir, créer, travailler, faire en sorte que des individus travaillent ensemble, agissent ensemble, créent ensemble.

I – Qu’est ce que la société Romaine ?

A/ Un populus : Population qui vit généralement dans une ville (ubrs) à Rome (Urbs)

1/ Populus et Urbs

Populus : ensemble des citoyens qui ont le droit de cité romaine.
Rome : Lieu, ceux qui sont citoyens Romains, et ceux qui sont citoyens romains n’habitent pas toujours Rome.
La société Romaine pour parti, ne se trouve pas qu’à Rome.

Extension territoriale : Celle de Ager Romanus. (=Agriculture)

2/ Une communauté dichotomique et hiérarchisée.

Comme bcp de sociétés antiques, la société romaine fonctionne sur des couples opposés.
La communauté romaine repose sur des individus libres et non libres, dits esclaves.
Aristote : Ce sont des outils animés, et dans le monde romain, une RES. ( une chose )

L’esclave n’est pas un être humain.

Les RES n’ont pas de parents, pas d’ancêtres.

Un citoyen romain descend de quelqu’un, il y a une lignée, des ancêtres etc.
L’esclave est un point, il n’a qu’un nom simple, uni, permettant de l’identifier, il n’a pas ni père ni mère.

Quand il est affranchi, il devient libertus, et là, il dit de qui il est libertus.

Ceux qui descendent des fondateurs de Rome, et ceux qui ont été agrégés après la fondation de Rome.

Les patriciens et les plébéiens.

Plébéiens : Agrégés à Rome par le biais de mariage, ou économique.

Patriciens : Descendent des fondateurs de Rome.

Ils ne peuvent pas revendiquer la même ancienneté romaine.

Les autres sont arrivés, ont été accepté en tant qu’homme libre, mais n’ont pas le même prestige que les patriciens.
Les patriciens dépendent des plébéiens, de la même façon que les libres dépendent des non libres.

L’esclave dépend de la maîtresse

Fides : Confiance réciproque concerne des individus libres et non libres, étrangers/libres, patrons/affranchi, patron d’entreprise/ouvrier.
La relation du fort au faible.

La société fonctionne grâce à cette notion de Fides.

C’est l’idée d’interdépendance, vous devez quelquechose à l’autre= Client/Clientèle. Ces relations permettent de faire en sorte que la société tient.

3/ Un peuple toujours en devenir

Le populus Romanus n’est pas qqchose de limité dans le temps, il est ce que Rome veut qu’il soit.

Ce sont les citoyens romains par le biais de magistrats, décide de la citoyenneté.
Deux modes d’accroissement de ce peuple romain, vous naissez citoyen romain pcq vous êtes nés de parents romains ou alors vous le devenez par plusieurs façons (mariage, affranchissement)

Ce qui différencie tous ces citoyens, ce sont leurs droits. Il y une hiérarchie de droits.

B/ Rome est une mosaïque ethnique

1/ Une mosaïque d’hommes (le genre humain) dans la péninsule italique.

Appartenance à un peuple avec le mot grec ETHNOS.
La société romaine est faite de ces mélanges progressifs de peuples.

Cette mosaïque à été que progressivement unifiée.

L’unification date du premier siècle avant notre ère.

2/ Une mosaïque de statuts dans la péninsule.

Des cités qui sont alliées à Rome par des traités, jusqu’au début du siècle avant notre ère, la péninsule n’est pas unie.

3/ Un empire : Des provinces conquises.
Sardaigne et Corse, Espagne, petite partie de l’Afrique, toutes des provinces romaines, sous l’autorité romaine.

En 146 avant JC, il y a plein de cités libres, c’est donc une mosaïque. Territoires romaines, et territoires alliés à Rome mais pas romains.

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