La Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne

Plan Dissertation : La Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne

Amorce :

XVIIIe siècle = révolutions – mouvement Lumières auteurs vont tenter renverser régimes en place

Introduction :

O. de Gouges - F de Lettres – XVIIIe siècle – très engagée dans la révolution + proche des idées des Lumières – pionnière du féminisme car très tôt intéressée à cette problématique du fait de son vécu – trouve F = grande perdante révolution FR – écrit 1791 DDFC = réécriture DDHC dont le but est de faire entendre revendications féministes + propose refondation société FR

I- La DDFC : œuvre engagée au service égalité H/F

Réécriture :

Réécriture au féminin de la DDHC rédigée + adoptée ANC 26/06/1789 :

Texte fondamental car permet ? nature des droits révolution veut conquérir mais doutes sur les bénéficiaires. Art 1 « Les hommes naissent libres et demeurent égaux en droits. Les distinctions sociales ne peuvent être fondées que sur l’utilité commune. »

= pas valeur universelle : genre humain ? opposition H/F

Rectification O. de Gouges avec son Art 1 : « Les femmes naissent libres et demeurent égaux en droits. Les distinctions sociales ne peuvent être fondées que sur l’utilité commune. »

= remise en ? texte jalon essentiel de RF. L’auteure nous force à nous ? sur ce qu’entend révolutionnaires dans « liberté » + « égalité » + si possibilité exclure une partie de ceux qui se sont battus pour égalité ≈

Particularités déclaration :

Repose art oratoire : O. de Gouges écrit mal car éducation rudimentaire et lacunaire mais éloquence remarquable. Faisait rédiger ses œuvres, trouve procédés oraux : apostrophe « Ô Femme »

Arg directe : auteure parle en son nom = porte-parole ttes les F. Faire comprendre aux F méritent m^ droits que H + pousse à réclamer avec tournures injonctives « Reconnais tes droits »

Elle s’implique/engage perso dans texte : 1ère personne sing « Je reprend mon texte quant aux mœurs »

2 stratégies arg mises en place : conviction + persuasion :

Pousser F action en fin siècle Lumière utiliser arme de la raison qui guide philosophes de l’époque + signe de ralliement des F soldats « les étendards de la philosophie » ref dans son œuvre Postambule « Réunissez-vous sous les étendards de la philosophie ». Raison + intelligence pour guider F, soutenir réflexion pour sortir passivité, acceptation résignée imagée par long sommeil « Femme réveil toi »

= convaincre F réclamer droits

+ appel sentiments/émotions pour agir sensibilité lectrice afin qu’elles adhèrent au discours.

Formules percutantes provoquent émotions vives « vous n’avez qu’à le vouloir », « un mépris plus marqué, un dédain plus signalé » ou « votre empire est détruit »

CCl : remise en cause ∅ droits F + manque universalité. Texte repose art oratoire lecteur + concerné grâce procédés oraux. Utilise conviction + persuasion pour rendre œuvre engagé égalité H/F + pousser F action

II- DDFC : une œuvre qui témoigne de son temps/époque + emblématique Lumières

Sujet des femmes repris par d’autres

Société occ XVIIIe s = chrétienne : mentalités fondées sur croyances anciennes, m^ si évolution depuis MA, mythes perdurent : F = tentatrice + responsable nmbrx malheurs. Veille révo mentalité pas bcp changés.

Débats formation Assemblées primaires 1789 droit de vote F pas abordé par ANC. F = 0 droits car victimes prejugés au grand désarroi Manon Rolland figure emblématique revo « En vérité je suis bien ennuyée d’être née femme, il me fallait une autre âme, un autre sexe, ou un autre siècle. Je devais naître femme spartiate ou romaine, ou du moins homme français »

Nmbrx partisans revo cherche à comprendre les F et dénoncer les portraits remplis de stéréotypes : - dès XVIIe s Francois Poulain de la Barre dans De l’égalité des deux sexes « Nous sommes remplis de préjugés […]. De tous les préjugés on n’en a point remarqué celui que l’on a communément sur l’égalité des deux sexes ».

- Condorcet avocat + convaincant mais aussi plus décevant 1787 dans livre Admission des Femmes au Droit de Cité « Il serait difficile de prouver que les femmes sont incapables d’exercer les

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