Le traitement du mythe par Sophocle et Pasolini

Plans et réponses à des problématiques questions sur 8

Le traitement du mythe par Sophocle et Pasolini

• Sophocle privilégie la continuité narrative et  l’approche philosophique
• Pasolini la discontinuité et la démarche psychanalytique

Continuité et discontinuité

Un déroulement linéaire et serré chez Sophocle

• Une logique causale : action liée dans des rapports étroits de cause à effet
• Une savante montée de l’intérêt dramatique : d’abord résoudre l’énigme de l’assassinat de Laïos. Si nous n’assistions pas par ailleurs à la pendaison de Jocaste (relatée par le messager) nous voyons Œdipe sortir du palais la face sanglante, les yeux crevés.
• Le pathétique et le tragique vont ainsi crescendo

Une construction fragmentée chez Pasolini :

• Un récit elliptique : le temps n’est plus linéaire (passé présent futur)
• Le prologue se déroule dans les années 20 et l’épilogue se passe en 1967
• Ils encadrent le récit mythique qui ne possède aucune caractérisation temporelle, sinon celle de se dérouler dans un temps immémorial
• Les lieux dessinent plus une errance qu’un itinéraire : de l’Italie à la Grèce antique, qui n’est plus grecque mais sud-marocaine, et de nouveau en Italie, à Bologne.
• L’action est souvent ralentie, suspendue par de longs panoramiques de paysage ou par de longs silences
• Pasolini privilégie une esthétique du fragment au détriment du mvt d’ensemble.

Lecture symbolique et psychanalytique :

Une réflexion philosophique chez Sophocle :

L’impossible alliance de l’intelligence de la puissance et du bonheur :

• Œdipe incarne l’intelligence pour avoir résolu l’énigme du Sphinx
• Il ne peut pas faire mentir l’Oracle, son bonheur n’est possible que dans une contestation sacrilège du pouvoir des dieux.

L’illusoire épanouissement de l’être :

• Ce que suggère la tragédie c’est l’impossibilité pour l’homme de s’épanouir complètement

Le choix d’une lecture psychanalytique chez Pasolini

• Complexe d’Œdipe
• Les formes pasoliniennes du complexe (la mère domine de toute sa présence le film, du premier au dernier plan).

Œdipe chez Sophocle et Pasolini

Œdipe = surnom avant d’être le nom d’un mythe = en grec iodi-pous = « pieds enflés »

Son infirmité physique est devenue son patronyme

2 figures antithétiques

• Deux reconstitutions différentes (là où Sophocle ne peut étirer le temps Pasolini le déploie)

Un héros chez Sophocle

• L’homme qui sait
• Un roi heureux
• Un époux et un père heureux

Un anti-héros chez Pasolini

• Un être inquit (se mort la main, peur)
• Un tricheur souvent violent (combat contre Laios, violent contre Tirésias, aucune culpabilité)
• Un être indécis (errant et pas conquérant)
• Un roi en difficulté un époux complé un père inexistant

→Pas de qualité particulière

2 quêtes d’identité distinctes

• Lavolonté de savoir chez sophocle
• La volonté de ne pas savoir chez Pasolini

2 coupables différents

• Un coupable malgré lui chez Sophocle
• Un coupable ambigu chez Pasolini

Jocaste

Une présence scénique variable

• Discrète chez Sophocle(apparaît à 3 reprises)
• Envahissante chez Pasolini

Une épouse incestueuse

• Evoquée chez Sophocle
• Campée avec insistance chez Pasolini

De la culpabilité à linnoncence ?

• Les éléments à la charge (savait-elle qui elle épusait ? suspecte par son insistance à vouloir décourager oedipe dans ses recherches)
• Une femme résignée à son sort chez sophocle (volonté des thébains qu’elle épouse e)
• Une femme longtemps heureuse chez Pasolini

Tirésias

Une figue du sacré

• Un Prophète
• Un aveugle clairevoyant
• Un accusateur

Une intervention décisive

• Par ses révélations
• Par son extême violence chez Pasolini
• Par le montage du film qui souligne la portée tragique du film

La réinterprétation pasolinienne de T

• Un musicien et un poète
• Œdipe devient le moderne T

Créon

Des caractéristiques similaires

• Son identité
• Ses apparitions
• Son utilité dramatique

Un anti-Œdipe chez sophocle

• Un homme courageux
• Un homme raisonnable
• Un sage généreux et humain

Un accusateur lucide chez Pasolini

Le chœur

Du chœur à la foule

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