Fiches sur les personnages importants de l'Antiquité

Fiches HLP[pic 1]

Pythie :

La Pythie est tirée de « Python », le serpent monstrueux qui vivait dans une grotte à l’emplacement du site actuel du sanctuaire, et qui terrorisait les habitants de la région autour du mont Parnasse avant d’être tué par Apollon, ou bien « Pytho », le nom archaïque de la ville de Delphes. Dans la religion antique, le Pythie est l’oracle du temple d’Apollon à Delphes.                                                                Le choix d’une Pythie se fait avec soin par des prêtres de Delphes, qui étaient eux-mêmes préposés à l’interprétation ou à la rédaction de ses oracles. La première condition était qu’elle fût jeune et vierge, et qu’elle eût l’âme aussi pure que le corps, ou encore qu’elle eu étais élevée simplement, et que cela parût dans ces habits mais aussi qu’elle fût née légitimement. Par la suite, une loi fit que seul des femmes qui ont passées la cinquante pourraient monter sur le trépied, car un Thessalien avait enlevée une Pythie très belle.                                 Au début, il n’y eût qu’une seule Pythie, mais par la suite lorsque l’oracle fut tout à fait accrédité, on en élut une seconde puis pour monter sur le trépied alternativement avec la première, une troisième pour la remplacer en cas de mort ou de maladie.                                  La consultation de l’oracle a lieu une fois par ans, lors du 7 du mois de Bysios (février-mars) jour de l’anniversaire de la naissance d’Apollon. Cependant ces oracles sont incompréhensibles dans le commun des mortels, et doivent donc être interprétés par des exégètes, prêtres qualifiés, présent à la consultation, qui remettent ensuite au consultant une réponse écrite. Avant chaque oracle, la Pythie se préparait en réalisant plusieurs cérémonies. Par exemple, elle se baignait et buvée une certaine quantité d’eau de cette fontaine, parce qu’on croyait qu’Apollon lui avait communiqué une partie de sa vertu. Puis au commencement de son oracle, la Pythie se mettait dans tout les états, hurlements, cries, tremblements… Une fois qu’elle ne pouvait plus résister au dieu qui l’agitait, elle s’abandonner à lui, et par intervalles disait quelques paroles mal articulées, que les prêtres marqués. Après l’oracle, la Pythie et retirait du trépied et est conduit dans sa cellule, pour se remettre de ses fatigues. [pic 2]

Hésiode :

Hésiode est un poète grec du VIIIe siècle avant Jésus-Christ. Hésiode serait né à Ascra, un endroit pauvre dans le Béotie.  Il est l’auteur des Travaux et Les Jours et de la Théogonie. Lors de la mort de son père, il est spolié de sa part d’héritage par son frère Perses qui lui intente un procès. Mais le roi d’Acras donnèrent raison à Persès son frère.                                                                        Dans ces œuvres, il nous livre le récit le plus complet qui nous soit parvenue de la mythologie grecque : origine des dieux, histoire de l’humanité ou encore la naissance de l’univers. Par exemple, pour mener son frère à la sagesse à une vie saine et à une bonne gestion de ses biens, Hésiode composa à son intention le poème « Les Travaux et les jour » un ouvrages, axées autour de deux vérités morales : le travail est la grande loi de l’humanité et  que celui qui travaille peut vivre décemment. De plus, Hésiode était un aède, c'est-à-dire un barde composant des poèmes pour un auditoire. Puis, à Chalcis en Eubée, il participa au concours de poésie organisé par les fils du roi Amphidamas pour célébrer les funérailles de leur père, ou il remporta le premier prix grâce à un poème célébrant l’agriculture et la paix, et donc reçut un trépied en récompense, qu’il dédia alors aux Muses de l’Hélicon. Hésiode est aussi le créateur de la poésie didactique. Il s’est peint lui-même dans ses ouvrages comme partisan d’une existence sédentaire, en étant observateur de la justice, religieux jusqu'à le superstition, et se contentant de se rendre utile à ses concitoyens, à qui il prêchait la morale.                                                                 Il mourut à Ascra, lors d’une attaque par les Thespiens, les habitants de la cité recueillirent les cendres du poète et les placèrent au centre de leur agora, aux cotés du Minyas, héros de la cité. Il fut enterré sur le Mont Néméion, a un endroit gardé secret par les habitants de Naupacte, de put que ceux d’Orchomène ne leur enlèvent les cendres.[pic 3][pic 4]

Hérodote :[pic 5]

Hérodote est un historien et géographe grec. Il est né en 484 avant Jésus Christ à Halicarnasse en Carie et est mort vers 425 à Thouioi. Il est le premier historien grec, et déjà les anciens l’appelaient le père de l’histoire. Hérodote est connue pour avoir rédigé l’Enquête aussi appelée les Histoires d’Hérodote qui est un ouvrages qui traite notamment des guerres médiques opposant des cités grecques à l’Empire perse, c’est se travail qui lui a permit d’être surnommé le père de l’histoire par Cicéron. Vers l’âge de 15 ans il est exilé sur l’île de Samos afin d’échapper à la tyrannie (abus de pouvoir).         Puis il voyage d’Egypte en Macédoine e passant par la Syrie, Babylone ou encore le Caucase. Observateur et voulant se nourrit de savoir, il en profite pour s’informer sur l’histoire, les coutumes, la religion et la politique des contrées qu’il traverse.                 Puis il s’installe à Athènes ou il fait la connaissance de Périclès ou encore de Sophocle. Il a notamment écrit « les Histoires », qui se composent de 9 livres, est qui chacun des livres portent le nom d’une muse. Dans chacune de ses œuvres, Hérodote donne une description et de nombreux renseignement sur les particularités ou encore sur les coutumes de certains peuples, comme les Mèdes ou encore les Perses et les Egyptiens. Avec un style plaisant, pittoresque ou encore naïf et même poétique, Hérodote est un admirateur d’Homère. Il suit ensuite les colons qui, l’instigation de Périclès, partent fonder Thouioi, dans le sud-est de l’Italie. C’est la qu’il finit la rédaction de ses œuvres et qu’il meurt vers 420.

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