Dissertation sur l'amitié

Mohamed Salah

Aristote, en fondant son école en -335, s’éloigne du platonisme et veut enseigner sa façon de philosopher sur des notions universelles aux générations futures. L’une de ses convictions est que l’être humain est un animal politique et qu’il dépend donc des autres individus de son espèce. Les relations entre les humains sont donc très importantes selon Aristote. L’amitié est entre autres l’une des plus importantes facettes des relations humaines. On peut cependant se demander si l’amitié est nécessaire au bonheur. Il existe trois types d’amitié selon Aristote. Il y’a d’abord l’amitié par intérêt et celle par plaisir qui sont toutes les deux des amitiés accidentelles puisque la personne est attirée non pas par son ami, mais plutôt par ce que son ami lui procure. Ces types d’amitié sont temporaires puisque dès qu’il y a cessation de ce que la personne procure à l’autre, leur amitié n’a plus aucune raison d’être. Le type d’amitié qui est nécessaire au bonheur selon Aristote et dont il est question ici est celui basé sur la vertu. En effet, l’amitié vertueuse est stable, utile, bonne et agréable. Elle prend du temps à être construite et survient lorsque les deux personnes sont attirées par la bonté de l’un l’autre et non pas uniquement parce qu’elles procurent quelque chose à l’autre. Le mot nécessaire met l’accent sur le caractère essentiel et indispensable de l’amitié pour être heureux. L’amitié serait donc requise afin d’atteindre le bonheur et quiconque ne la possède pas ne peut affirmer qu’il est totalement heureux. Le bonheur est un état stable de satisfaction à ne pas confondre avec le plaisir qui est temporaire et n’est qu’un moment où l’on ressent de la joie. Il faut donc se demander si le bonheur est absolument impossible à atteindre sans amitié. Il faut également se demander si la source du bonheur peut différer d’une personne à l’autre. Selon Aristote, réussir à construire une véritable amitié est un processus long et complexe.

D’abord, l’amitié vertueuse est nécessaire au bonheur parce qu’une personne heureuse se doit d’avoir au moins un ami. En effet, le but ultime de la vie d’un être humain est d’être heureux selon Aristote. La vertu apporte le bonheur puisqu’en apprenant à bien vivre on sera heureux. Le bonheur étant un état stable de satisfaction qui dure, il faut donc vivre une vie vertueuse afin de pouvoir atteindre cet état. Les humains cherchent ainsi à bien vivre afin d’être heureux. La vertu est donc nécessaire au bonheur. Or, un ami doit d’abord vouloir faire du bien à une autre personne plutôt qu’à lui-même. Effectivement, l’amitié vertueuse survient lorsque deux personnes sont attirées par la bonté de l’un l’autre. Aussi, l’exercice de la bienfaisance est une caractéristique de la personne vertueuse. Un humain a donc besoin d’un ami afin de pouvoir être vertueux. Un être humain qui a atteint le bonheur est donc une personne vertueuse qui a appris à bien vivre. Par conséquent, le bonheur est impossible sans une amitié fondée sur la vertu. On pourrait cependant croire qu’une personne autosuffisante n’a pas besoin d’ami et qu’elle est heureuse puisqu’elle subvient à tous ses besoins de manière autonome. Toutefois, une personne autosuffisante qui n’aurait pas d’ami ne peut pas vouloir faire du bien à une autre personne justement parce qu’elle n’a pas d’ami envers qui agir de manière vertueuse. Or, agir de manière bienfaisante est une caractéristique d’une personne vertueuse. La personne solitaire ne peut donc pas être vertueuse. L’absence de vertu chez la personne autosuffisante la rend donc inapte à être heureuse. Par ailleurs, selon Aristote, l’être humain est fait pour vivre en communauté et avoir des relations avec ses pairs. Une personne solitaire s’oppose donc à la nature même de l’être humain. Un humain préférera passer du temps en compagnie de personnes bien plutôt qu’avec de simples étrangers. Une personne autosuffisante ressentira donc le besoin d’avoir un ami afin d’être heureuse. Ainsi, l’amitié est nécessaire pour quiconque veut être heureux.

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