Toute croyance est elle aveugle

Dissertation de philosophie

Toute croyance est-elle aveugle ?

Par définition, croire signifie tenir pour vrai sans disposer de preuves , accepter entièrement sans examen critique rationnel ; c'est par conséquent l'adhésion de l'esprit à des vérités qui ne sont pas connues par la raison . La croyance semble ainsi être aveugle , c'est a dire qu'elle s'oppose à   la réflexion logique basée sur des preuves qui permettent de distinguer le vrai du faux et le bon du mauvais . Cependant, toutes les croyances ne sont pas les mêmes : en effet, croire au père noël  paraît complètement  absurde car il n'y a pas de fondement rationnel particulier a cette croyance ; mais croire que "l'on va avoir une bonne note a sa dissertation de philosophie car on beaucoup travaillé dessus" n'est pas une croyance aveugle  car  elle paraît assez probable et rationnelle .

Toutes croyances est elle aveugle ?  la croyance implique-t-elle un manque de réflexion logique ?peut-on à la fois croire et penser ?

Nous verrons dans un premier temps dans quelle mesure nous pouvons dire que la croyance est aveugle .Puis nous montrerons que croire ne signifie pas toujours être aveugle.

 la Foi est une forme de croyance qui est particulière  car selon les personnes elle peut être aveugle ou ne pas l'être . Effectivement, la croyance religieuse peut vite devenir fanatique et donc dangereuse .En effet , croire aveuglement en sa religion de manière irrationnelle et extrême, et Dieu étant considérée comme le  fondement  indiscutable de toute chose ,va réduire la pensée et toute logique en néant le savoir ,  n'aura plus d'utilité car la foi est une croyance qui n'a besoin ni de preuve ni de subjectivité . Cela peut s'avérer très dangereux : effectivement certaines personnes peuvent croire au sacrifice sanglants de soi et d'autrui au nom de la religion ,qui leur a été mal enseigné sans doute . Cependant ces personnes , ne peuvent pas le savoir car justement elles sont aveuglées par leurs croyances indiscutables qui les empêchent de réfléchir et avoir un minimum de raison .Dans ce cas on peut considérer que la religion pour certaines personnes l'ayant mal compris peut parfois être une croyance aveugle  et dangereuse , mais cela dépend principalement de l'individu qui croit et la façon dont il le fait  et non pas de la religion en elle même.  

la croyance peut aussi être assimilée a une opinion spontané , on ne sait pas  si elle est vrai ou fausse , bonne ou mauvaise . c'est ce que je crois être vraie , ce que je suis persuadé être vraie . je ne vais donc pas chercher a connaitre la vérité de quelque chose dont je suis persuadé de la réalité . Or un problème ici se pose ; en effet  à partir du moment que mon opinion est fausse je suis dans l'illusion car je suis persuadé, être vraie quelque chose  de faux  . C'est d'ailleurs ce qu'on retrouve dans l'allégorie de la caverne de Platon. Les prisonniers n'ont pas conscience d'être prisonniers car ils y sont depuis leur naissance ils croient donc connaitre la réalité alors que ce n'est pas le cas, ils sont dans un état d'ignorance : c'est l'illusion. Ils ne peuvent que croire que leur réel c'est leurs ombres. Ils sont persuadés d'être libres et  croient que l'état dans lequel ils se trouvent est leur endroit naturel  . Les prisonniers sont esclaves de leurs croyances et leurs illusions qui les empêchent d'être libres finalement .  Nous autres Hommes croyons que ce que nous percevons c'est la réalité même alors que ce n'est pas forcement le cas . Platon explique ici que nous sommes asservies par nos croyances illusoires nous sommes dans la même situation que les prisonniers car nos illusions nous empêchent de connaitre la réalité véritable .Etre dans l'illusion c'est aussi croire qu'il y a des ressemblances quand il y a des différences au fond , c'est inversé les rôles réels, placer le premier à la place du second et le second à la place du premier. l'Homme peut donc avoir une opinion totalement fausse  qu'il va considérer comme vraie , dans ce cas la croyance devient une illusion et une croyance aveugle qui l'empêche de connaitre la réalité veritable

 Cependant  toutes les croyances ne sont pas aveugles . Reprenons l'exemple de la croyance religieuse , cette dernière n'est pas une croyance aveugle en soi   . En effet,  un individu  qui croit raisonnablement en l'existence de Dieu ne fait absolument pas de lui une personne aveugle. Les croyants modérés c'est à dire ceux qui veulent vivre leur foi , la transmettre  sans l'imposer ; tout en acceptant les croyances d'autrui ne peuvent pas être qualifiés d'aveugles. Ces derniers considèrent que le fanatisme ne peut pas présenter la religion et la sagesse divine , ils sont contre le fait d'être  fanatique et d'être aveuglé par la religion. De plus le fait que l'existence de Dieu ne peut pas être démontrer de manière sensible peut faire de la religion une croyance totalement irrationnel et pour le coup aveugle ; mais bien au contraire cela est une preuve totalement rationnelle de l'existence de Dieu . Effectivement , tout le monde a déjà entendu parler de Dieu . Il y a ceux qui croient que Dieu existe et ceux qui ne croient pas. Or comment aurait-on pu savoir ou connaitre l'existence d'un Dieu si nous n'avons aucune expérience sensible de Dieu ? Son existence est inné chez chacun de nous car il est impossible de la démontrer sensiblement. On pourrait ainsi  penser que c'est Lui qui a mit une telle idée en nous  a travers les prophètes, ce qui témoigne de son existence . De plus plusieurs choses restent inexplicables par la raison et la science dans notre monde . Si on part du principe que l'Homme  est fait de matière, il n’est pas dans la nature même de la matière  de penser ou de réfléchir : la pierre ne pense pas plus que le chat ou les arbres , il est le seul a être doué d'une pensée . l'Homme, contrairement a tout ce qui existe dans le monde  pense , il dispose d'une âme .Cette faculté que seul l'homme dispose  ne peut être expliqué que par une force suprême ; celle de Dieu. Einstein, est un très bon exemple  de scientifique croyant , en effet sa science et son savoir appuient sa conviction de l'existence d'un créateur plutôt que de le pousser à nier la présence de Dieu  "J’éprouve l’émotion la plus forte devant le mystère de la vie. Ce sentiment fonde le beau et le vrai, il suscite l’art et la science. Si quelqu’un ne connaît pas cette sensation ou ne peut plus ressentir étonnement ou surprise, il est un mort vivant et ses yeux sont désormais aveugles. Auréolée de crainte, cette réalité secrète du mystère constitue aussi la religion. Des hommes reconnaissent alors quelque chose d’impénétrable à leur intelligence mais connaissent les manifestations de cet ordre suprême et de cette beauté inaltérable. Des hommes s’avouent limités dans leur esprit pour appréhender cette perfection. Et cette connaissance et cet aveu prennent le nom de religion. Ainsi, mais seulement ainsi, je suis profondément religieux, comme ces hommes." Einstein nous explique ainsi  lorsque nous ne parvenons plus à fournir d'explications rationnelles sur les causes objectives d'un phénomène, il nous reste toujours cette forme de causalisme qu'est la religion qui ne peut pas être aveugle dans ce cas , car elle nous permet de mieux comprendre et avoir des réponses aux questions   auxquelles la science ne peut pas répondre .

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