Le personnage face à la violence de la guerre dans voyage au bout de la nuit de Louis Ferdinand Celine

LA 6 : La violence coloniale dans Voyage au Bout de la nuit de Louis-Ferdinand Céline

Présentation de l'auteur :

• Louis-Ferdinand Destouches → LF Céline
• 27/05/1894 → 011/07/1961
• famille de modestes commerçants
• s'engage ds un régiment de cuirassiers en 1914
• → études de médecine → s'installe au dispensaire de Clichy
• 1932 → VaBdlN → prix Reanaudot
• → fait scandale, violence du récit

Pb : En quoi ce passage très violent consacré à la vie dans les colonies offre une vision pessimiste de la nature humaine ?

I – La violence de la scène

• niveau de langue → fam voire vulgaire
• syntaxe imite les Africains qui ne parlent pas français
• collègue au Corocoro → directif
• père de famille → passif
• violence raciste → famille traitée comme des animaux sans intelligence
• famille passive, soumise → la femme garde les yeux baissés
• passivité du père → ridicule, ''planté penaud devant le comptoir''
• résignation exprimée par la dernière phrase '' il n'y avait plus qu'à l'accepter''
• lecteur → choqué de la soumission à la violence raciste

II – La dénonciation du système colonial

• racisme : individus traités en fonction de clichés méprisants liés à la couleur de peau → qualifiés de ''sauvages'
• ajout d'1 Y dans toutes les phrases → imitation du langage des noirs → rappel slogan Banania '' Y a bon '' en 1915 (cliché raciste)
• les commis sont des ''indigènes'' → affichés comme la famille → mais sont racistes quand même avec la famille
• critique de la bêtise humaine

III – Un narrateur ambigu

• pronom ''Nous''  entend que le narrateur observe la scène
• mais emploi du ''on'' pour désigner ce même groupe, le narrateur se désolidarise de groupe
• il regarde la scène, mais n'y prend pas directement part
• place ambiguë : distance avec les blancs, mais ne défend pas les noirs → s'amuse de la scène
• dresse un portrait pas flatteur de la famille et souligne leur bêtise

Conclusion :

• épisode très violent, car la famille est victime de racisme européen et d'africain
• B → position ambiguë : ne participe pas à la scène ( pas coupable ) mais ne fait rien pour les défendre → portrait pas positif
• céline à travers le narrateur dénonce la bêtise humaine et montre sa vision pessimiste de la nature humaine

Ouverture :

• affiche publicitaire Banania ''Y a bon'' 1915
• illustrations pour VaBdlN de Jacques Tardi 1988
• liens avec d'autres extraits

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