Blaise Pascal, les pensées

Introduction :

Pascal est mathématicien, philosophe du 17ème siècle (1623-1662), auteur entre autres des "Pensées" qui consistaient en une apologie de la religion chrétienne. Dans cette oeuvre fragmentée il développe une pensée pessimiste de la condition humaine afin de souligner la nécessité de se tourner vers Dieu (il était janséniste).

L'extrait étudié des "Pensées" est le fragment 168, celui-ci s'attache au divertissement, c'est-à-dire à la capacité de l'homme à se détourner de l'essentiel, à s'adapter pour mieux remplir le vide de son existence. C'est à travers une démonstration rigoureuse que Pascal s'attache à révéler la faiblesse de l'être humain.

On peut se demander quelle conception du bonheur Pascal développe dans cet extrait ?

Nous examinerons tout d'abord le raisonnement rigoureux que tient Pascal sur ce qui concerne le divertissement puis analyserons le divertissement.

I) Le raisonnement rigoureux de Pascal

Il procède donc à une démonstration savante et ingénieuse qui a pour objectif de montrer l'homme tel qu'il est, c'est-à-dire un être misérable, qui se complaît dans des basses occupations, indignes des créatures de Dieu.

A. L'observation

- Des lignes 1 à 3 : "considérer" : observation des faits.

- L'énumération => la complexité du problème, le champ d'application du divertissement.

- Le terme binaire "dans la cours dans la guerre" ajouté au terme tertiaire "de querelles, de passions, d'entreprises" soulignent la multiplicité des lieux, du temps où règne l'agitation.

- Le "etc" à la ligne 3 : pleins de possibilités pour le divertissement.

B. La découverte

- "je découvre, j'ai l'intention" => conséquence de la ligne 3 à la ligne 8.

- "j'ai dit souvent" => introduction de l'explication et répond à "quand je m'y suis mis".

- "quelque fois" (ligne 1), "souvent" (ligne 3) => sa découverte vient de plusieurs observations.

- "une seule chose" => stabilité, permanence.

- "demeurer chez soi avec plaisir" (lignes 5 et 8) => but à atteindre.

- "la mer" (ligne 6), "la ville" (ligne 7), indicateurs de lieux => impossibilité de stabilité.

A partir de la ligne 9, "Mais quand" annonce un approfondissement, un explicitement de la démarche adoptée :

- "raison", "cause" (ligne 9) => termes renvoyant à la logique du raisonnement.

- "j'ai trouvé" (ligne 10) => suppose le résultat.

C. L'exemple : troisième mouvement

- A partir de la ligne 13 jusqu'à la ligne 35 : "quelque condition... il n'en faut pas d'avantage".

- La royauté : "le plus beau poste du monde" => condition qui est enviable.

- L'exemple de

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