Zone, Appolinaire

Zone, appolinaire

Introduction:

Problématique: On va se demander en quoi ce texte est une transition entre ancien et nouveau

Mouvement 1 : confrontation du nouveau et de l’ancien

Mouvement 2 : Evocation du monde moderne

Mouvement 1 : Confrontaion du nouveau et de l’ancien

La lassitude vis-à-vis du passé

3 premières strophes : sont des monostiches (strophes d’un vers) et rendent palpables la lassitude d’Apollinaire quant au passé.

Vers 1

« A la fin » au premier vers : la fin est le début d’autre chose ⇒ positif : naissance du nouveau

Paradoxe

Alexandrin  (si diérèse sur ancien)        : il en à marre du monde ancien mais utilise un alexandrin

Registre soutenue                                        et le langauge soutenu ( traditionnel de l’ancien)          

⇒ Annonce un renouveau poétique

Diérèse : brise l’adjectif « an-ci-en » ⇒ impression que le passé s’efface

Pronom personnel « tu », il nous surprend et se parle à lui-même. Ce choix montre la modernité puisqu’il ne dit pas « je » pour s’élougner lu lyrisme traditionnel.

Vers 2

Vers libre 16 syllabe : moderne mais des traces d’ancien :

Ecriture poétique « ô » : lyrique

Rîme « ancien » « matin »     ⇒      Elément du nouveau sont rendu vivant par l’écriture poétique

Antithèse : Champs lexical modernité / champs lexical nature

                         « tour Eiffel », « pont »                  « Bergère », « troupeau » « bêle »

⇒ ancien et nouveau se mélange : créer quelque chose d’innovant

Métaphore «  le troupeau des ponts » les moutons sont les voitures sur les ponts.

                       « bêle » : désignes les bruits de klaxon

 « Bergère » qui désigne l’ancien comparé à la Tour Eiffel (symbole fort de modernité) qui n’était pas aimée : la rendre mieu

On pourait voir la tour Eiffel comme une bergère avec sa robe de dentelle métalique qui domine sur ses moutons qui sont les voitures sur les ponts.

Vers 3

= répétition du vers 1 avec un langage plus familier et un vers libre de 17 syllabes ⇒ moderne

:exprime la lassitude à l’égard de l’Antiquité, considérée comme une inspiration et un modèle absolus au cours des siècles précédents

La religion hors du temps

Vers 4,5

A partir du vers 5, Apollinaire se réfère à la religion.

Parraléllisme de contruction  « La religion seule est restée toute neuve la religion / est restée

                                                             simple »

                                                       : insiste sur la modernité évidente de la religion

 Enjambement : permet la mise en évidence du substantif  « religion » qui se trouve au début et à la fin du vers 5.

Paradoxe :

Antithèse « automobile » « ancienne »

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