Explication linéaire, le pouvoir des fables

Analyse linéaire complète : “Le pouvoir des fables”

I)L’échec de la harangue

Mise en place d’un contexte de guerre, de tension, d’urgence

Orateur : Allégorie : montre l’importance de l’éloquence dans l’Antiquité

Tribune = fable pour LF ; Apologue = véritable art d’éloquence

Mise en place d’un effet d’attente qui va être trompé

“athènes, peuple vain et léger”, apposition : inattendu car idée de peuple sagesse => écoutent seulement les vrais éloquents

“tyrannique” & “république” (v37-37) = argumentation directe : pdv dégatif

2 types d'argumentations : directe et indirecte (recours à une histoire pour illustrer un thèse =>fais mieux adhérer car nous fait réfléchir puis adhérer )

“fortement” (v39) =>essaye de capter l’attention avec force => force & violence ne font pas adhérer

“on ne l’écoutait pas” (v39) => on : globale => brièveté qui balaie tt (satirique) , effet de chute

“figures violentes” (v40): effet de style qui ont en générale un effet sur le peuple

“violente”, “excitées”, “fortement”, “tonna”(vient de tonnerre) => n’ont pas d’effet, violence du propos de l'orateur: infructueuse => critique de l’argumentation directe

“ Il fit parler les morts”: prosopopée: faire parler objets et morts

“Le vent emporta tout” : métaphore : vent qui fait fuire le discours

v43 Asyndète: lien logique pas exprimé par un mot => met en valeur l'inefficacité du discours

=>L’orateur = Ironie : rappelle critique en creux de de l’argumentation direct

V44: “L’animal aux têtes frivoles” (léger) : périphrase =peuple

=> montre comme une masse mais auX têteS= toutes sont occupées à des choses différents

V45: “étant fait à ces traits” : habitués=plus intéressés

Sujete de la fable : véritable éloquence: fable, apologue car va cherché l’auditoire et le surprendre

“combats d’enfants” : vraies guerre pas intéressante mais petites disputes le sont; contrastes entre occupation du peuple et ce qui devrait l’être

fable nous parles d’éloquence et discours politique

responsabilité du politique: savoir adapter le discours pour le peuple et à ses différents auditoires

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