Étude de société lointaine par une méthode que l’ont appelle une méthode ethnographique

Introduction Anthropologie

Pratique actuelle et universitaire, elle a une histoire longue

Définition : Étude de société lointaine par une méthode que l’ont appelle une méthode ethnographique

(Grec) Anthropos : l’Homme

Discipline : Curiosité envers les autres

Dimension temporelle >

• Antiquité grecque > historia > enquête
• Depuis le XXème siècle > Discipline scientifique

Méthode ethnographique : niveau local de la connaissance, niveau de l’observation (pratiques, coutumes, rites)

Sociétés lointaines, jugées primitives

Journal de terrain : là où il y a les observations, remarques

Aujourd’hui c’est une pratique qui traite l’observation « proche »

1. La mise en place de l’observation moderne de l’anthropologie

a) L’antropologie d’époque

Auteur : Montaigne - Les Essais

Projet des essais de M : Variété des sociétés, variété des H

Auteur : Rousseau – Le discours sur l’origine / les inégalités

Quelle est l’origine de l’inégalité ? Par quoi elle est autorisée ?

Origine des inégalités : idée de propriété / droit à la propriété pour stopper les inégalités

Beaucoup de récits de voyages dans son observation pour essayer de comprendre pourquoi il y a des guerres ? pour quoi il y a des conflits ?

Enquête : Début du 19ème siècle / projet de mener des enquêtes sur la société, l’évolutionnisme (courant de pensée)

Auteurs importants : Tylor & Morgan

Pour penser la diversité des cultures, unité de l’H, étapes différentes vers des points de progrès vers des civilisations, ils dissocient plusieurs sociétés :

Primitives

Evoluées

Modernes

b) L’essence de l’antropologie moderne

Au XXème siècle, l’anthropologie se professionnalise

Auteur : Malinowski rédige les Argonautes du Pacifique

Travail sur la Milanésie

Un des premiers à penser qu’on doit être sur le terrain pour observer et étudier directement. Cette idée est au cœur de l’étude anthropologique moderne.

Introduit la réflexivité au cœur du travail ethnologique

Definition :

Reflexivité : Implication de soi ainsi que l’implication des gens observés, les émotions / pensées font parti intégrante de l’observation et de la méthode. Il faut l’intégrer au journal de terrain.

1. Différence entre ethnographie, ethnologie et anthropologie

Anthropologie sociale comprend ces 3 aspects et niveaux d’études :

1er niveau : Ethnographie

Niveau local de la connaissance

Observation participante, carnet d’enquête et entretien

Concepts clés : Reflexivité, travail dans un milieu d’interconnaissance

Notion de terrain centrale à l’étude et la méthode

Avant elle était utilisé pour l’antro ancienne et maintenant elle est use de façon moderne

2ème niveau : Ethologie

Travail de synthèse qui est fait par quelqu’un sur des terrains différents

Auteurs :

Levis Staus : Amazonie, différents peuples puis synthèse

Philippe Descola à partir du terrain : une société (Les Lances du Crépuscules)

Pierre Bourdieu : Ethnologue avant d’être sociologue

3ème niveau : Anthropologie

Discipline dans son ensemble

Aucune division régionale

Étude de l’H dans ce qu’il a d’universel

Homme : espèce sociale

Auteurs :

MAUSS Marcel – Essai sur le don (1925)

Levis Staus - La pensée sauvage (1962)

Par de la nature culture, Philippe Descola (2007)

Méthodes ethnographiques

Le point commun de ces méthodes : donner la parole à ceux qui ne l’ont pas. Son engagement est politique car ses convictions font parti intégrant de l’observation.

L’école de Chicago était composé de psy/socio-logues, engagés, ont utilisés la méthode ethnographique.

Auteurs :

Années 20/30

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