Michel Augustin dissertations et mémoires
604 Michel Augustin dissertations gratuites 601 - 604
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Sociologie "Surveiller et punir" de Michel Foucault
Questions sur « Surveiller et punir » de Michel Foucault 1. Expliquez la phrase : « Le soldat est devenu quelque chose qui se fabrique, d’une pâte informe, d’un corps inapte, on a fait une machine dont on a besoin ». Dans cette phrase, Foucault parle de la transformation des individus par des techniques disciplinaires. Au XVIIIe siècle, l'armée commence à appliquer des méthodes rigoureuses pour former les soldats. Au lieu de recruter uniquement des
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Le tableau de Jean Michel Basquiat « the irony of a negro policeman » comme reflet des tensions raciales et politiques dans l’Amérique des années 1980
Problématique : en quoi le tableau de jean Michel Basquiat « the irony of a negro policeman » reflète-t-il les tensions raciales et politiques dans l’Amérique des années 1980 ? Plan : 1:présentation de Jean michel Basquiat 2:contexte historique et analyse de l’oeuvre 1 )née dans une famille aux origine afro-américaine. Basquiat était un enfant très précoce dans le milieu du dessins et des langues, sa mère l’emmène régulièrement au musée et l’encourage à développer
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Questions de lecture sur la Chevauchée de la délivrance de Michel Cosem
Questions de lecture sur La Chevauchée de la délivrance de Michel Cosem 1. Quel roi se fait enlever par un monstre ailé au chapitre I : Le roi Dagobert le roi Arthur le roi Beowulf le roi Danius 2. Jaufré demande à être adoubé seigneur pour : Venger l’honneur du roi partir en quête d’aventures devenir seigneur comme son père briller auprès des femmes 3. L’ennemi du roi se nomme : Méléagre Tintagel Taulat Keu
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Fiche de lecture "Le sexe du savoir" de Michèle le Doeuff
LE SEXE DU SAVOIR - Michèle Le Doeuff “La pensée, c’est mâle chez nous” ? (p.231) C’est dans son expérience militante, qu’elle trouve le nerf de sa pensée philosophique = exigence de concrétude. = pragmatisme et la concrétude de l’existence des femmes dans les institutions scientifiques. Ligne principale: idée sur laquelle s’ouvre le livre, le savoir n’est pas autonome, il est réglé par autre chose que lui. « Voir le mâle partout » → le
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