Genese Et Affirmation Des régimes Totalitaires dissertations et mémoires
573 Genese Et Affirmation Des régimes Totalitaires dissertations gratuites 26 - 50
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L’Allemagne : genèse d’un régime totalitaire
Nouhayla El Anjoumi El Amrani, 1ère ES HISTOIRE : L’Allemagne : genèse d’un régime totalitaire p : 208/209 1. Le climat politique qui règne dans l’Allemagne d‘après-guerre est assez explosif. D’une part, les allemands ne sont pas anéantis psychologiquement par la guerre mais au contraire ils sont excités car il considère celle-ci comme « un grand jeu excitant, passionnant ». (doc 2) Ils gardent une vision positive après la première guerre. L’opinion publique considère que
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Etude de documents, L'affirmation des régimes totalitaires
Au lendemain de la Première Guerre mondiale, la démocratie libérale semble l’emporter partout en Europe, à l’exception de la Russie devenue communiste. Cependant, le partie fasciste en Italie, puis le parti nazi en Allemagne, prennent le pouvoir et éliminent leurs détracteurs. En 1923, l’opposant au fascisme Giovanni Amendola invente le mot « totalitaire » pour dénoncer ce nouveau type de régime fondé sur la toute-puissance de l’État, l’encadrement des masses et un parti unique. Le
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Etude de documents, L'affirmation des régimes totalitaires
Plan de composition sujet: la guerre froide conflit idéologique, conflit de puissances 1. Un conflit idéologique A/ Le modèle américain, une démocratie libérale a) sur le plan politique: Les citoyens ont le droit de vote tous le 4 ans et ont le choix entre un parti de gauche et de droite, ces votes ont lieu à l'échelle régionale et nationale. b) sur le plan économique: Droit de propriété, droit de s'enrichir. La réussite individuelle est
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De la genèse à l'affirmation du parti Nazi
Connexion | Inscrivez-vous DissertationsGratuites.com Dissertations Fiches de lecture Archives du BAC Plus Page d'accueil » Politique & International : De La Genèse À L’affirmation Du Parti Nazi Soumis par andrew96, jan 2013 | 11 Pages (2,562 Mots) | 48 Vus | Signaler un abus | Ceci est une dissertation premium Inscrivez-vous pour un accès complet à la dissertation SUJET DE COMPOSITION : De la genèse à l’affirmation du parti nazi Les lendemains de la 1GM
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La génèse Des régimes Totalitaires
A) En Italie et en Allemagne : des démocraties fragilisées et renversées En 1919, les démocraties italienne et allemande font face à une crise généralisée qui permet l’irruption de groupuscules violents, dont le Parti National Fasciste (PNF) en Italie et le Parti National Socialiste (NSDAP) en Allemagne. L’agitation nationaliste provoquée par « la victoire mutilée » et le refus du traité de Versailles, la contestation communiste avivée par la crise économique et sociale donnent l’occasion
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La Genèse Des régimes Totalitaires
I- Les genèses des régimes totalitaires Comment expliquer l’instauration des régimes T ? A) Des contextes de crise -Russie : de la guerre à la révolut° → 1917, empire du Tsar Nicolas II durement éprouvé par la guerre Russie subit des défaites/l’ouest de son territoire est envahi par l’All La populat° ne supporte pas la guerre/rationnement et pénurie s’amplifient →23/02 Manifestat° à Petrograd/soldats se joignent à la pop, s’organisent en soviets Le tsar abdique/gouvernement provisoire
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Les régimes Totalitaires Dans L'entre-deux Guerres : Genèse, Points Communs, Et Spécificités
Mussolini est le premier a utilisé le terme de totalitaire en 1922. Ce terme va être théorisé en 1927 par un philosophe fasciste « Gentile ». Mais il faut attendre les années 50 pour avoir une vrai théorie par Hannah Arendt en 1951, dans son ouvrage « les origines du totalitarisme » Le totalitarisme est un terme nouveau et inédit aux XX siècle qui peut s’expliquer par 5 traits : -pas de limite entre la
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Genèse et approbation des régimes totalitaires
Question : Genèse et affirmation des régimes totalitaires (soviétique, fasciste et nazi) PROBLEMATIQUES Les régimes totalitaires dans l’entre-deux guerres : genèse, points communs et spécificités Il convient de mettre l’accent sur quelques idées essentielles en prenant en compte le contexte et l’évolution des historiographies sur cette question. Le concept de totalitarisme a été longtemps controversé : perçu comme une volonté de mettre les régimes fasciste, stalinien et nazi sur le même plan, il a été
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« Genèse Et Affirmation Des Totalitarismes »
« Genèse et affirmation des totalitarismes » I-Définir le thème par rapport au programme et à son fil conducteur , « questions pour comprendre le XXème siècle » II-Les références bibliographiques III-Le point historiographique : définir les points de comparaison IV-Les suggestions de démarches : la mise en oeuvre, le travail en classe et propositions d’évaluations I-Définir le thème par rapport au programme et à son fil conducteur , « questions pour comprendre le XXème
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GENESE DES REGIMES TOTALITAIRES
GENESE DES REGIMES TOTALITAIRES 3 types : -communiste (1917-1991) -nazi (1933-1945) -fasciste (1922-1943) Entre 1ère et 2nde G-M, il y a de plus en plus de régimes autoritaire et totalitaire : -totalitaire: plus de contrôle de la pop. ; crée un homme nouveau -autoritaire : repose sur une élite ; pas de pouvoir politique à la pop. I-Le communisme en URSS -Mis en place avec la révolution Russe (02/10 1917) -Ancien régime monarchique (noblesse/Eglise) (Tsaar
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Les régimes totalitaires dans l'entre-deux-guerres : genèse, points communs et spécificités
Thème 3 : Les régimes totalitaires dans l'entre-deux-guerres : genèse, points communs et spécificités Années 1925 : définition du totalitarisme par Mussolini : qualifie le pouvoir absolu de l'Etat. Années 1930 : considérés par les intellectuels et les anti-nazis comme régimes totalitaires : nazis ; fascistes ; soviétiques, opposés à la démocratie libérale (régime qui respecte le pluralisme, la séparation des pouvoirs, liberté d'expression et droit de vote). Au lendemain de la 1ère guerre mondiale,
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Les régimes totalitaires dans l'entre-deux-guerres : genèse, points communs et spécificités.
intro > L’adjectif " totalitaire " est utilisé pour la première fois en 1924 par l’italien Giovani Amendola pour dénoncer l’Etat fasciste. Mais dès les années 1920, Mussolini lui-même déclare que " tout est dans l’Etat " et les nazis parleront d’ "Etat total". « Tout dans l'État, rien contre l'État, rien en dehors de l'État. » Mussolini, Discours à la Chambre des Députés, 26 mai 1927. > Le totalitarisme est probablement le système politique
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Les régimes totalitaire dans l’Entre-deux guerre : genèse point communs et spécificités.
Chapitre 3 : Les régimes totalitaire dans l’Entre-deux guerre : genèse point communs et spécificités. Durant l'entre-deux guerre, 3 régimes totalitaires se mettent en place : le Stalinisme en URSS avec Staline, le Nazisme en Allemagne avec Hitler et le Fascisme en Italie avec Benito Mussolini. La 1ère Guerre Mondiale est un élément fondateur, la brutalisation qui a caractérisé le conflit a pu engendrer la brutalisation (la radicalisation) de la vie politique. Cette hypothèse est
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Les régimes totalitaires dans l'entre-deux guerres: genèse, points communs et spécificités
Les régimes totalitaires de l’entre-deux guerre : genèse, points communs et spécificités « Les mouvements totalitaires sont des organisations massives d’individus atomisés et isolés, écrit Hannah Arendt en 1951 dans Les origines du totalitarisme. Créé en 1923 par l’opposant au fascisme Giovanni Amendola, le mot totalitaire est à l’origine un adjectif définissant uniquement le régime fasciste italien. De nos jours, sa définition s’est largement enrichie. On qualifie de totalitaires les régimes dans lesquels l’État cherche
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Est-il Juste D'affirmer Que Le Projet Proposé Par Bernard Arcand Dans Abolissons L'hiver ! Est Faisable ?
Introduction La société québécoise postmoderne est une société plongée dans un monde vaste et complexe qui lui offre de très nombreuses possibilités. Ainsi, les Québécois cherchent donc des idées nouvelles, des avenues à explorer pour le bien commun, et ce, dans toutes les sphères de la société. Cette image on la retrouve dans l’essai Abolissons l’hiver !de Bernard Arcand publié en 1999. L’auteur propose un projet qui a comme but d’améliorer la condition de vie
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Commentaire sur l'affirmation: "Une société qui voue un culte à la transparence, à la surveillance et à l'abolition de sa part maudite est une société perverse", Elizabeth Roudinesco.
« Une société qui voue un culte à la transparence, à la surveillance et à l’abolition de sa part maudite est une société perverse. » Elisabeth Roudinesco Les gens, grands protagonistes de ce monde, se lèvent, partent travailler, vont au supermarché faire leurs courses, sortent entre eux et jouissent d’une liberté quasi-totale quant à leurs besoins et nécessités. Aussi n’est-il pas étonnant de voir qu’offrir tant de liberté à l’individu apporte automatiquement le contrôle de
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Compte-rendu sur l’article « Enquêter en milieu populaire » de G. Mauger, dans Genèses, n°6, pages 125-142, 1991
Compte-rendu sur l’article « Enquêter en milieu populaire » de G. Mauger, dans Genèses, n°6, pages 125-142, 1991 Présentation générale du sociologue et de son texte Gérard Mauger est directeur de recherche au CNRS et directeur-adjoint du Centre de sociologie européenne (CSE). Comme nous le voyons à travers le texte, il a surtout enquêté sur la jeunesse et la déviance. Vraisemblablement un proche de Bourdieu, il s’inscrit clairement dans un héritage bourdieusien - il appartient
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Peut-on Affirmer Que, Dans Le Survenant, La Vie sédentaire Est Idéalisée
Question : Peut-on affirmer que, dans Le Survenant, la vie sédentaire est idéalisée ? Thèse défendue : Oui, la vie sédentaire est idéalisée. Argument principale 1 : La vie sédentaire représente l’accomplissement de la vie pour les habitants. Sous-argument 1 : l’amour de la terre et le droit légitime à la nourriture. Sous-argument 2 : Le respect des ancêtres, la culture de la terre comme vocation. Léguer sa terre à sa descendance. Sous-argument 3 :
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Peut-on légitimement affirmer que les fables et les contes sont des formes encore vivantes ?
Classe de Première S-SI SÉQUENCE N° 1 : Intitulé de la problématique : « Peut-on légitimement affirmer que les fables et les contes sont des formes encore vivantes ? » Objet(s) d'étude : Le conte, l’apologue, la fable Perspective dominante : L’argumentation et ses effets sur les destinataires Perspective(s) complémentaire(s) : Histoire littéraire : la fable, d’Ésope à nos jours ? Genres et registres : l’Utopie, une variante du conte ? Lectures analytiques : Groupement
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Le régime militaire de Pinochet (1973-1990): Peut-on voir dans le régime instauré par Pinochet une forme de système totalitaire ?
Le régime militaire de Pinochet (1973-1990) Introduction : 1930-1970 : Accord démocratique chilien. Fermeté exceptionnelle pendant 40 ans. Evolution démographique, urbanisation, moyen de communication de masse, développement du système éducatif : moderne intégration sociale Gauche imprégnée d’une idéologie révolutionnaire, esprit guévariste inspiré de la révolution cubaine et keynésianisme sauvage dans ses conceptions économiques. Projet mené sans profiter de la majorité électorale et institutionnelle indispensable. L’Unité populaire ne fait rien de sérieux pour élargir sa base
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Régimes Totalitaires En Europe
REGIMES TOTALITAIRES EN EUROPE AU XXe s Fascisme Nazisme Léninisme et Stalinisme Dates et contextes de naissance 1918 : Victoire de l’Italie = victoire mutilée contre terre irrédentes, elle n’obtient pas les territoires promis. + crise éco&scle 1919 : Mussolini crée les Faisceaux italiens de combat 1921 : Le parti devient le PNF + Parti communiste italien. Milices fascistes « Chemises Noires » + « Squardistes » 1922 : Mussolini président du conseil après la
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En quoi les moyens mis en place pour parvenir aux projets totalitaires de Staline, Hitler et Musssolini, rassemblent à la fois de multiplent points communs et différences ?
Le prolitoloque de Hans Konh, met en valeur, dans son ouvrage Les dictatures du monde moderne et dès 1935, l'otiginalité des régimes qui naissent azu lendemain de la seconde guerre mondiale en Russie, en italie et en Allemagne, que l'on nommera totalitarismes. Pour lui ces nouveaux régimes n'ont pas grand chose en commun avec les traditionels despotismes et autocraties", car a leur tête, mes chefs sont tout-puissants, ils parviennent à embrigaderde majeures parties de la
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Peut-on Affirmer L'existence D'une Conscience Collective ?
Outre le terme de conscience, souvent définit par « l’intuition qu’a l’esprit de ses états et de ses actes », on parle de plus en plus de « conscience collective » sans pour autant en connaître la signification exacte. Déjà Emile Durkheim, définissait en son temps cette conscience collective comme étant « l’ensemble des croyance et des sentiments communs à la moyenne d’une société ». Mais, est-on fondé à affirmer l’existence de cette conscience collective
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Peut-on affirmer l'existence d'une conscience collective ?
Outre le terme de conscience, souvent définit par « l'intuition qu'a l'esprit de ses états et de ses actes », on parle de plus en plus de « conscience collective » sans pour autant en connaître la signification exacte. Déjà Emile Durkheim, définissait en son temps cette conscience collective comme étant « l'ensemble des croyance et des sentiments communs à la moyenne d'une société ». Mais, est-on fondé à affirmer l'existence de cette conscience
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Etude de l'affirmation: "Les utopies ne sont souvent que des vérités prématurées" de Lamartine.
Problématique: . «Les utopies ne sont souvent que des vérités prématurées» remarque Lamartine. Expliquez et discutez cette affirmation en vous appuyant sur le corpus et sur vos lectures personnelles. . [Introduction] . L'utopie est un genre littéraire qui permet aux auteurs de critiquer la société dans le but de la faire changer, de prévenir les gens d'un potentiel danger, de faire passer des idées... Les utopistes ont été très nombreux, Thomas More en est le
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