Besoins Et Enjeux Du Rire dissertations et mémoires
1 575 Besoins Et Enjeux Du Rire dissertations gratuites 1 - 25 (affichage des premiers 1 000 résultats)
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Besoins Et Enjeux Du Rire
Synthèse Le rire est un facteur important pour l’Homme, puisqu’il l aide à supporter les difficultés de la vie, et contribue à la rendre moins stressante. Marcel PAGNOL dans «Le Schpountz», nous parle au travers des personnages de Françoise et d’Irénée du bien que le rire fait à l’être humain. Le rire suscite donc un vrai «besoin» chez l’ensemble des individus de notre société particulièrement pendant les périodes ou la conjoncture est mauvaise, c’est ce
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Rabelais, Gargantua, chapitre 17 : Comment Rabelais mêle-t-il le rire et la critique dans cet épisode ? Quels sont ses enjeux ?
Extrait n°1 François Rabelais est né à la fin du XVème siècle, c’est un érudit passionné de culture antique. Il est connu pour Pantagruel parut en 1532 et Gargantua parut 2 ans plus tard. Ce sont des œuvres comiques et satiriques relatant les aventures d’une famille de géants et d’humains. Mais derrière l’exubérance et le rire de ces œuvres se cache une réflexion humaniste. L’œuvre correspond bien au parcours « Rire et savoir ». Dans
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Le Rire : Essence, Fonctions et Enjeux Sociétaux
Le Rire : Essence, Fonctions et Enjeux Sociétaux Le rire est un phénomène universel et multifacette qui traverse les cultures, les âges et les contextes sociaux. Qu'il soit déclenché par une blague, une situation cocasse ou même par un simple geste, le rire semble être une caractéristique intrinsèque de la condition humaine. Cette dissertation se propose d'explorer la nature du rire, ses fonctions principales ainsi que ses implications dans nos sociétés modernes. I. La Nature
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Le Rire Pourquoi Faire
CBC Page 10 3) Maupassant « Fini de rire », article paru dans Gil Blas (1882) 4) Honoré Daumier Le passé. Le présent. L'avenir, lithographie (1834) Le rire et l’argent - les « fâcheux » de l'argent : personnages grotesques de parvenus, de profiteurs, ou de pauvres - les situations où l'argent déconstruit les repères et les relations (La Cagnotte par exemple) - les modèles économiques raillés ou caricaturés (capitalisme, socialisme naissant) ainsi que leurs
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Le But Du Rire
ède un aspect indispensable à la vie sociale, il comporte aussi un aspect qui permet aux individus d’extérioriser certains sentiments. On sait bien que les circonstances les évènements les plus chargés d’émotion, sont favorables au rire. Il faut, cependant, y voir une volonté de dédramatisation, privilège de la liberté humaine qui refuse de s’incliner devant le respect que telle ou telle circonstance prétend imposer et le montre Marcel PAGNOL, dans Le Schpountz, lorsqu’il dit «
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Rire Et Politique
AM Rire et politique Le rire constitue une qualité essentielle de l’homme libre mettant en avant sa capacité à communiquer, en cela, il en est caractéristique et tend à être contrôlé par ceux qui en redoutent les excès ; les politiques. Alors, dans notre pays, le rire est-il totalement libre ou fait-il l’objet d’un contrôle de la scène politique ? Nous nous intéresserons donc au constat dressé par les auteurs de ce corpus sur le lien existant
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Selon Vous, Le Rire Peut-il Changer Le Monde ?
Selon vous, le rire peut-il changer le monde ? Depuis Aristote, le rire est considéré comme un comportement spécifique de l'êtrehumain. Souvent, pour l'illustrer, on cite la célèbre phrase de l'« Avis aux lecteurs » duGar¬gantua de Rabelais : « Rire est le propre de l'homme. » Cette attitude est donc partagée par tous et dans le monde entier. Pourrait-on en faire un moyen de changer le monde ? A priori, le rire a un
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Le Rire Un Phénomène Sociale
Pourquoi rit-on ? Plus qu'un phénomène physiologique et réflexe, le rire occupe une fonction sociale majeure dans l'appréhension de l'interculturel. Le corpus qui nous est présenté témoigne en effet, par l'objet même qu'il tente de circonscrire, des nombreux questionnements qu'a suscités le phénomène du rire. Le philosophe Bergson montre qu'en participant à une identité collective, le rire façonne la vie sociale. Dans un article récent, Laurence Consalvi rappelle également que le rire ouvre un espace socialisant
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A-t-on besoin d'idéaux en politique?
I-la politique est-elle affaire de tous Vous pouvez utiliser la loi, la violence le pouvoir => Pour la première partie: non =>voir Machiavel: la nature des peuples => Du point de vue théorique: Oui =>Voir l'Etat http://www.philagora.net/philo-poche/pochetat.php en insistant sur le rapport à la loi. Si la loi est un être de raison ( pour tous = égalité et par tous = liberté) il est évident que la politique est l'affaire de tous. =>Posez le
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Selon Vous Le Rire Peut Il Changer Le Monde
A priori, le rire a un pouvoir de subversion universel. Tout d'abord, cela est dû à son langage qui peut être compris de tous. On constate que les attitudes corporelles qui provoquent le rire sont partout les mêmes. Ainsi, les fameuses « caméras cachées » qui recyclent à souhait les maladresses des uns et les petits accidents des autres font le tour des télévisions sans avoir besoin de traduction ou de commentaire. Partout, le même
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Cours: Les Grands Enjeux Énergétiques Mondiaux
Les Grands Enjeux Énergétiques Mondiaux I- Des modes de croissance et de développement fortement consommateurs en énergie : A) L’accroissement des besoins énergétiques mondiaux : 1) Les grandes phases historiques dans l’accroissement des besoins énergétiques : Au 20ème siècle, la consommation énergétique multipliée par 15. -1900 : Charbon = 94% de la consommation d’énergie (joue un rôle important après la WW2). -1900-1950 : consommation énergétique doublée. -Seconde révolution industrielle diversification des énergies (pétrole) + houille blanche (hydroélectricité) - 1950-1973 : consommation énergétique
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Cours: enjeux énergétiques mondiaux
I- Des modes de croissance et de développement fortement consommateurs en énergie : A) L'accroissement des besoins énergétiques mondiaux : 1) Les grandes phases historiques dans l'accroissement des besoins énergétiques : Au 20ème siècle, la consommation énergétique multipliée par 15. -1900 : Charbon = 94% de la consommation d'énergie (joue un rôle important après la WW2). -1900-1950 : consommation énergétique doublée. -Seconde révolution industrielle diversification des énergies (pétrole) + houille blanche (hydroélectricité) - 1950-1973 : consommation énergétique triplée. Tendance à la baisse
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Peut-on Rire De Tout Ou Existe-t-il Des Tabous Et Des Censures ?
C’est une phrase que l’on entend souvent : Aujourd’hui, il n’est plus possible de rire de tout. Il existerait de nombreux thèmes qu’il serait tabou d’aborder, comme la religion ou l’appartenance à une communauté. Il y aurait aussi une pression du "politiquement correct" qui rendrait le travail des humoristes moins "libre " qu’il y a vingt ans , à l’époque des Coluche ou Desproges... Est-ce si sûr ? Ou bien est-ce le talent qui fait
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Synthese Rire Et Politique
s railleries politiques. Si la politique se veut sérieuse, les humoristes aiment à en rire, sans doute dans le but de désacraliser ces personnages politiques. Ainsi, d’après J-M MOURA, le rire permet de rattacher les hommes politiques au « monde réel », on se moque de ces politiques français qui se prennent trop au sérieux, de la grandeur de leur mégalomanie en comparaison à leurs homologues. ICHER et RENAULT complètent cette idée en soulignant le
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Le rire peut-il changer le monde ?
Expression personnelle : Selon vous, le rire peut-il changer le monde ? Depuis Aristote, le rire est considéré comme un comportement spécifique de l'être humain. Souvent, pour l'illustrer, on cite la célèbre phrase de l'« Avis aux lecteurs » du Gargantua de Rabelais : « Rire est le propre de l'homme. » Cette attitude est donc partagée par tous et dans le monde entier. Pourrait-on en faire un moyen de changer le monde ? A
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BTS 2010 2011 synthèse: le rire
Le rire est un facteur important puisqu'il nous aide à supporter les difficultés de notre vie et à la rendre plus simple et moins stressante. Delphine DELARUE dans « la thérapie par le rire » nous parle de Clémentine DUNNE qui fait rire depuis quelques années, à l'hôpital et en entreprise, des seniors et des employés. Le rire est indispensable et nourrit notre vie, Jean COCTEAU l'exprime clairement dans la citation « Que deviendrais-je sans
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Le Rire Des médias
Le dessin de presse est, aujourd’hui, un genre bien particulier. Pas assez artistique, paraît-il, pour entrer dans les catégories des historiens de l’art, qui ne traitent que de la « grande » peinture, assez proche des journalistes, leurs confrères, dont les dessina- teurs ont la carte, pour intéresser les historiens, il dispose d’un moyen d’expression particulier, qui a ses règles et ses habitudes. Comment la carica- ture et le caricaturiste se sont-ils imposés dans les feuilles volantes
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Synthèse sur le rire
Synthèse du rire Le rire est partout, les hommes politiques aussi essayent de manier l'humour dans leurs discours,même si cela n'est pas toujours bien compris.On se demande si il est possible de rire de tout, en toute situation.Ainsi le premier document est un article issue du magazine Label France, écrit par Pierre Siankowski «Peut-on rire de tout? » parut en 2004. Charles Beer, avec son discours du 22 juin 2005 fait état d'unsecond document. Le
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Le Rire En Histoire De L'art
La figuration des émotions, non plus par les gestes, mais par l’expression du visage, en art, renvoie l’image d’une humanité consciente de sa fragilité. Ce qui explique que cette conception mettra du temps à faire son chemin tout au long de l'histoire de l'art. Certes, à compter du XVe siècle, chaque époque compte un chef d’oeuvre axé sur l’expression d’une émotion qui symbolise, du reste, assez bien l’état d’esprit propre à chaque période. Par exemple le sourire de la Joconde au
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Le Rire Est-il Le Propre De L'homme
Le rire est une pratique quotidienne de l'homme. Une journée sans rire, dit-on, est une journée perdue. La raison en est simple : rire est peut-être aussi vital que boire, manger et dormir. Les documents du corpus nous montrent les différentes composantes du rire humain. Alors que l'affiche du film Le Corniaud met en scène un grand éclat de rire, Jim Holt dans son article détaille ce qui fait la particularité de cette activité corporelle.
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Rire et politiques
Rire et politiques sont à priori, deux termes n’ayant aucune convergence significative pourtant, il existe bel et bien un lien entre rire et politique. C’est ce que pense J-M MOURA dans son article « Quelle politique du rire ? » parut dans Le Monde le 29 mai 2010, ou il explique qu’il existe un lien très étroit en Occident entre le rire et la politique. Jean-Michel RIBES, dans Le rire de résistance parut en 2007,
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Le Rire Peut-il Changer Le Monde ?
Selon vous, le rire peut-il changer le monde ? Depuis Aristote, le rire est considéré comme un comportement spécifique de l'être humain. Souvent, pour l'illustrer, on cite la célèbre phrase de l'« Avis aux lecteurs » du Gargantua de Rabelais : « Rire est le propre de l'homme. » Cette attitude est donc partagée par tous et dans le monde entier. Pourrait-on en faire un moyen de changer le monde ? A priori, le rire
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Rire Et Politique
Rire et politique Le rire constitue une qualité essentielle de l’homme libre mettant en avant sa capacité à communiquer, en cela, il en est caractéristique et tend à être contrôlé par ceux qui en redoutent les excès ; les politiques. Alors, dans notre pays, le rire est-il totalement libre ou fait-il l’objet d’un contrôle de la scène politique ? Nous nous intéresserons donc au constat dressé par les auteurs de ce corpus sur le lien
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Le Rire
Il est tout à fait sérieux de s’interroger sur la signification du rire ! Ne serait-ce que pour justement comprendre ce qu’est le sérieux ! Dans Le rire Bergson s’excuse de tenter une telle investigation en disant que le rire mérite que nous cherchions à le comprendre parce qu’il est une expression de la Vie. S’interroger sur le rire, c’est s’interroger en réalité sur ce qu’est la Vie et dans tout le texte de Bergson,
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Le Rire selon Rabelais
Le rire est naturel, il détend notre corps et permet à notre esprit de s'évader. RABELAIS pourtant en propose une autre vision, plus didactique, plus profonde, il en est de même pour « le Dictateur » réalisé et interprété par Charlie CHAPLIN qui dès le début des années 40 enseigne les dangers de l'autoritarisme à travers la caricature d'un dictateur ressemblant trait pour trait à Adolph HITLER. Henri BERGSON et Laurence CONSALVI attribuent au rire
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