Science Politique Le Pouvoir

SCIENCE POLITIQUE

Séance 3 : Le pouvoir

approche institutionnaliste: le pouvoir concernant les gouvernants qui occupent les positions officielles du pouvoir. vision restrictive du pouvoir.
en sociologie on privilégie une approche relationnelle. on s'nteresse aux interactions entre les individus et il n'existe que dans la mesure ou il s'exerce réellement.


Robert Dahl définit le pouvoir: A-->B
lorsque A arrive a faire quelque chose à B qu'il n'aurait pas fait seul. 
Parfois B n'aurait pas fait qqch si il n'avait pas été sous le pouvoir de A.
Cette definition relationelle du pouvoir pose une autre grande question: pourquoi B obéit a A? pourquoi on accepte de subir le pouvoir de qqn d'autre?


Machiavel: un florentin qui a conseillait le pouvoir en s'opposant aux Medicis. Son principal ouvrage est Le Prince. Il se demande "comment obtenir l'obéissance de ses sujets?" 
faut-il être aimé?
 par la force? 
il s'appuie sur la force et la coercition (action de contrainte d'établir une pression). il vaut mieux prendre le risque d'être haï par ses sujets.

Max Weber, sociologue de la fin du 19eme siècle, (considéré comme père fondateur de la sociologie)
 distingue 2 grandes notions:


- la puissance: elle est proche de l'idée de pouvoir, c'est la chance de faire triompher au sein d'une relation sociale sa propre volonté et ce même face aux résistants. Cette notion de puissance repose sur la contrainte, des que celle ci disparait le pouvoir s'effondre. La domination ajoute un élément a la notion de contrainte car la relation de pouvoir s'inscrit dans des cadres légitimes, cad cette relation de pouvoir est acceptée par A et B qui trouvent ça normal. 
Cette notion de domination repose sur une certaine stabilité: des relations de pouvoir légitimé et stabilisées relèvent de la domination. Une relation de pouvoir doit correspondre à des croyances partagées entre A et B: A et B doivent croire que c'est normal que A exerce le pouvoir?
pourquoi les individus acceptent-ils de se soumettre à un nombre plus réduit d'individus voir à un seul homme? la notion de charisme, de l'idéal, parce qu'on y a intérêt, que cela paraît évident. Il faut que les individus croient à sa légitimité. 
il existe différents types de légitimité. Max Weber s'appuie sur la notion d'idéal-type. Pour Weber, cette méthode permet de dresser un " tableau de pensée homogène" qui n'a pas pour finalité de retranscrire la réalité : c'est seulement un guide dans la construction des hypothèses. La construction d'un idéal-type consiste tout d'abord à relier dans une trame commune, des phénomènes potentiellement disparates de l'expérience. Ainsi, un théoricien ne va jamais rencontrer la bureaucratie telle qu'il la formule au sein d'une organisation, ou le capitalisme tel qu'il le conçoit ; mais il va constituer le concept de capitalisme ou de bureaucratie à partir d'un certain nombre de traits qu'il a relevé sur différentes entreprises « capitalistes » ou sur différentes formes « de bureaucratie » qu'il a pu observer. Il faut ensuite apporter une cohérence et de la logique à l'ensemble des traits ainsi reliés, quitte à en atténuer voire à en gommer certains,

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