Les premiers gangs de rue états-uniens

Faut-il le rappeler, les premiers gangs de rue états-uniens, tels que nous

les connaissons aujourd’hui (soit les héritiers des Bloods et des Crips), ont

pris naissance suite à des agressions racistes de jeunes blancs sur des jeunes

afro américains. Aussi, avant d’être eux-mêmes offensifs et violents, ces

regroupements de jeunes afro américains avaient comme fonction la défense

contre les attaques racistes dont ils étaient les cibles.10 Par la suite, ces groupes

de jeunes sont entrés en conflit récurrents les uns envers les autres pour

finalement devenir les gangs que nous connaissons aujourd’hui, c’est-à-dire

des regroupements d’adolescents et de jeunes adultes souvent identifiables à

leurs couleurs fétiches (le bleu ou le rouge), aux différents logos qu’ils exhibent

ou encore aux graffitis et autres objets qui marquent leur territoire. Toutefois,

l’association au gang n’est pas que symbolique, elle peut pour certains jeunes

se transformer souvent en un désir réel de contrôler un territoire ou certaines

activités spécifiques, désir qui se reflète ensuite dans l’engagement des individus

dans ces activités illicites et parfois teintées de violence (distribution de la

drogue dans certaines zones de la ville).

Cependant, outre ce besoin de protection et de sécurité, et plus encore qu’une

réponse à une (més)adaptation sociale, nous croyons que le gang constitue

une véritable sous-culture de domination et d’identification masculines, où la

violence en tant que valeur virile est prisée par les pairs. Le gang apparaît en

effet comme l’endroit par excellence de la valorisation des valeurs considérées

masculines. Il représente cet univers (un lieu de passage) où les jeunes garçons

croient découvrir ce qu’est être un homme et comment le devenir. Être un

homme, c’est pour eux : susciter le respect en prouvant son endurance physique,

c’est montrer une certaine insensibilité émotionnelle, c’est être performant et

actif sexuellement, c’est rejeter à divers degrés l’autorité institutionnelle, c’est

enfin, ne pas avoir peur d’utiliser la violence pour se faire valoir, reconnaître

(Dorais et Corriveau, 2006, 2009).11 Plusieurs recherches montrent d’ailleurs

que les jeunes membres de gangs voient dans leurs pairs les plus aguerris des

figures et des modèles

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