Des raisons de craindre le regard d’autrui

Plan :

I/ Des raisons de craindre le regard d’autrui

A/ La méconnaissance (le même et l’autre)

B/ Conséquence : se protéger du regard de l’autre (problématique de l’identité et de la différence)

C/ Sartre : aliénation et réification (« L’Enfer, c’est les autres »)

Transition : j’ai des raisons de craindre le regard d’autrui, mais en rester là, ne serait-ce pas admettre que le rapport à l’autre est simple lutte d’ego repliés sur eux-mêmes ? Le regard de l’autre ne peut-il pas être un soutien ?

II/ Dépasser la crainte : autrui comme médiateur indispensable.

A/ L’impossibilité d’un monde sans autrui (Tournier)

B/ De la certitude subjective à la vérité objective (Hegel)

C/ Autrui comme médiateur indispensable entre moi et moi-même (Sartre)

Transition : La première impasse était celle de la réduction à une relation conflictuelle avec autrui, la deuxième est celle d’une relation seulement égocentrique : autrui n’est qu’un instrument pour une relation de moi à moi-même et qui ne laisse pas de réelle place à autrui. Il faut penser une crainte non plus comme menace mais comme respect.

III/ Quand le regard d’autrui se fait demande

A/ L’enfant qui est en demande, qui attend que je lui donne ma confiance (Alain)

B/ Le motif de l’effronterie ou de l’impudence : l’individu à qui rien ne fait honte ou qui ne veut avoir honte de rien.

C/ La demande que je lis dans le regard de l’autre : il s’agit de la limiter afin de respecter l’autre dans son altérité, comme ce qui me dépasse infiniment.

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