Fiche de lecture – La physiologie sociale

Fiche de lecture – La physiologie social

• le texte est introduit par la définition de « physiologie »
• physiologie:  -  science pénétrant à l'interieur de nos tissu grâce à l'anatomie et chimie.

                      - examine l'influence des agents extérieurs sur organisme ( modifications... )

                      - consiste comparative entre être vivants

                      - s'adresse à nos organes, leurs fonctions, besoins

                      - participe à l'étude des maladies, des monstruosités + révèle lois sur nos

                          existences individuelles

• physiologie = ordres plus élevés => humains = juste organe du corps sociale dont on étudies fonctions organiques comme physiologie spéciale étudie celles des individus

• société = agglomération d'être vivant mais aussi véritable machine organisée dont toutes les parties contribuent d'une manière différente à la marche de l'ensemble
• réunion des hommes = véritable être avec existence vigoureuse et chancelante + ses organes ont des fonctions confiées
• corps sociale = individus ( réduit les hommes à la création de la société => houlisme ) , ont mode vitalités varie par rapport à l'âge
• civilisation's history = histoire de la vie de l'espèce humaine = physiologie de ses différents âges

• économie politique + législation + morale publique => constitue l'administration intérêts généraux de la société => qu'une collection rêgles hygiéniques où nature varie pr rapport à l'état de la civilisation
• physiologie = bcp de données pour cet état, le décrire
• cet état n'est que l'expression des lois de son existence

• politique = envisagée comme science dont but = procurer la + grande somme bonheur à l'esoèce humaine
• politique = la physiologie générale pour laquelle le peuple ne sont que des organes distincts ; la réunion de ses organes forme un seul être => l'ESPECE HUMAINE ( chargés de contribuer avec leurs part d'action qui dépend de leur nature particulière )

• «  machine.... » corps sicale doivent fournir un contigent d'action et de réaction
• espèce humaine = un seul être vivant pouvant offrir des irrégularités pouvant causer un dérangement de la société
• physiologie sociale = constitué par faits matériels provenant de observation directe de la société + hygiène avec les conduites à suivre pr établir système d'organisation

• coup d'oeil sur la marche de la civilisation : enfance des sociétés = mm que celles des individus => ont une tendance à s'approprier tt ce qui leur est utile pour leur dvlpmt
• passions moins raisonnés = seule guide d'une vie
• donc pouvoir absolu d'un père ou chef despote = nécessaire pr pas faire priorité aux intérêts personnels
• pas d'arrangement entre fils qui ne s'impose pas de limite pour devoirs et père qui ressent cette necessité d'imposé et ne peut se faire comprendre
• pas d'organisation praticable pour individus qui se laisseraient gouverner par intérêt personnels
• pas d'accommodement possible entre chef mis au hasard ou grâce aux qualités d'une société et des gens ignorants et passionés qui ne cherchent qu'à lutter contre un pouvoir auquel il voudraient se soustraire.

• pour cela, société ne peut être considéré comme ayant joui d'un système d'organisation basé sur principes hygiénique car si les chefs ont mis en œuvre une force despotique qui a maintenu l'ordre
• calme résultant + d'une oppression de facultés que d'équilibre entre elles => donc plutôt artificiel que naturel
• esprit publique = maintenu grâce au chef et ses énergies à garder le fil tendu
• mais cette puissance est éphémère
• pouvoir populaire a succédé à une monarchie fondée sur ruse et violence

• anciennes républiques + monarchie des premiers âge = mm observation : gouvernement ne peut pas exister sans qql interruption
• peuples = pas fais pour se gouverner eux mm e
• chef = pas capable de diriger selon la justice et besoin de la société

• si pouvoir de commander à des armées nombreuses, de disposer de bcp esclave et argent, de se procurer par grand commerce
• si ces tt ses grands éléments combinés d'une force imposante n'ont pas empe^ché la destruction des peuples Egypte, de la grèce et de rome
• si théâtre  ( pour être reconnu au milieu de ses debris ) a besoin d'une érudition puisée dans les traditions incomplètes échappé de l'anéantissement s'une antiquité aussi puissante

=> c'est que la force du peuple gît bien plus dans le pacte social qui associe tt ses capacits pour faire les travaux d'une utilité commune que dans la multiplicité des éléments de richesse et de pouvoir.

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