Le Terrorisme

des spécialistes des relations internationales se concentrer vers l'élaboration des

théories et méthodologies, tournées vers la solution des problèmes qui se posent sur

la scène internationale, expliquant mieux la réalité et permettant de faire des pré-

visions. Aussi, n'est-il pas entièrement utopique d'espérer que le fossé entre la

théorie et la pratique se rétrécira, que le débat entre les traditionalistes et les

scientifiques, les tenants de la « qualitative » et les partisans de la « quantitative »,

appartiendra tôt ou tard à l'histoire de la discipline.

L'étude des relations internationales est interdisciplinaire par essence. Cela

s'impose à partir du moment où le modèle qui considérait l'Etat comm e le seul

acteur des relations internationales n'est plus le reflet fidèle de la réalité. Tant que

ce modèle gardait sa prédominance, l'étude des relations internationales apparaissait comm e une branche du droit et de la science politique. Aujourd'hui, pour la

plupart des spécialistes, elle constitue un domaine qui transcende les disciplines classiques des sciences sociales, et sa légitimité est de moins en moins mise en question.

Sur le plan épistémologique, les spécialistes des relations internationales ont

pris conscience du fait que dans le passé ils se sont presque exclusivement penchés

sur les problèmes qui préoccupaient les grandes puissances et, généralement, les

régions industrialisées du monde. Cette approche ethnocentrique a entravé le

développement de la discipline.

Les articles qui suivent traitent de certains de ces problèmes. Arend Lijphart

relève dans l'étude des relations internationales l'avènement d'une « révolution

scientifique », selon la définition de Thomas Kuhn, où un nouveau paradigme,

différent de l'ancien sur les plans de la théorie, de la méthodologie et de l'épisté-

mologie, fait son apparition.

John Burton soutient que, dans le cadre de ce nouveau paradigme behaviouralist, c'est l'analyse systématique, combinée sur le plan méthodologique avec

le raisonnement déductif, qui est la plus apte à expliquer la réalité internationale

et à répondre aux exigences de la science. Pour Burton, le débat entre les traditionalistes et les scientifiques est souvent un faux débat. Nombr e de behaviouralists

ont tendance à confondre la science avec les techniques quantitatives, tout en

restant, sur le plan de la substance et de la méthodologie, dans le cadre du

paradigme

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