Noiriel, « Etat, nation et immigration »

SCIENCE PO

ETAT ET ETAT NATION

→NOIRIEL, « Etat, nation et immigration »

• Etat-nation : une déf sociologique

Il faut étudier l’Etat-nation pour comprendre processus de « nationalisation » du monde social.

Comprendre quelle est la nature du lien social qui unit les indiv appartenant à une même communauté nationale étatisée.

→ WEBER : Etat = groupement social à caractère pol dt spécificité tient au fait que ses membres « revendiquent avec succès le monopole de l’usage légitime de la violence physique sur un territoire déterminé ».

Critère fondamental pr décrire Etat = exercice du pv souverain.→ garantit indépendance pol de ceux qui le détiennent vis-à-vis des autres Etats + contraint à l’obéissance tous ceux qui sont soumis aux lois établies. Dc lien social = rapport de domination (commandement par l’obéissance). Lien coercitif.

Mais cette déf est insuffisante pr mettre en valeur ce qui fait spécificité de l’Etat-nation.

→ DURKHEIM : un Etat devient véritablement national qd il respecte le principe de la « souveraineté du peuple ». Lien social = solidarité. Tous les citoyens participent à l’élaboration des lois auxquelles ils obéissent.

+ légitimité de l’Etat-nation fondée sur fait qu’il n’existe plus de différence qualitative (cf noblesse et tiers-état) entre les gouvernants et les gouvernés.

Mais ds sociétés contemporaines, démo indirecte par délégation du pv de commandement.

Vie pol repose sur 2 types de « liaisons à distance » :

-« verticales » = citoyens délèguent leur pv à représentants qui parlent/agissent en leur nom + expriment leurs opinions. Incarnées par les représentants de l’Etat (=élus).

-« horizontales » = égalité juridique de ts les citoyens. Etat doit dc se doter d’une administration pr que ts les membres de la société soient soumis à la même législation. Incarnées par les agents de l’Etat (=fonctionnaires/bureaucratie).

Ces liaisons ont pr rôle de centraliser la communication entre les membres du groupe national.

Mais il faut créer infrastructure matérielle pr appliquer principe de :

- « souveraineté du peuple » → structurer électorat, codifier rituels électoraux (instruments exprimant volonté peuple, lieux, symboles). But = donner forme concrète à entité abstraite que constitue la nation moderne.

- « principe d’égalité »→ mise en place appareil d’Etat hiérarchisé, ramifier sur l’ensemble du territoire (communicat° écrite, moyens formels d’identification des pers…).

• Le lien national comme le lien social : la dépendance et l’intérêt

→ Etat-nation = groupe social à caractère pol qui réunit les indiv participant à l’ex du même pv souverain.

→ Processus de nationalisat° de la société :

-un nouvel Etat va adopter les principaux instruments qui matérialisent sa souveraineté : processus de nomination, kit symbolique + créat° monnaie et force armée nationale pr officialiser existence d’une nation aux yeux du monde + indépendance pol.

-finalité interne pr asseoir souveraineté étatique : mesures pr imposer loi à l’ensemble de la pop..

+ qu’ils le veuillent ou non ts les membres d’un Etat st obligés de contribuer à solidarité nationale en payant impôts + service militaire.

→ Facteur essentiel de rattachement des indiv à leur nation = l’intérêt.

Fonction de Etat-nation = offrir protection à son peuple. Elias : Etat = « unité de survie ».

Etat met en place lois sociales qui marquent début de l’Etat providence avec impôt pr financer mesures sociales + protège communauté nationale contre « invasion » marchandises et travailleurs étrangers = protectionnisme. → lois sur l’immigration + lois codifiant juridiquement la nationalité (distinguer étrangers/nationaux vivant sur territoire).

Membres d’une nation peuvent avoir intérêts communs à défendre au même titre que les classes ou groupes socio-professionnels.

→ THIESSE, « La création des identités nationales, Europe 18/20ème siècle

→ Véritable naissance d’une nation = moment où une poignée d’indiv déclare qu’elle existe et entreprend de la prouver.

La nation = communauté large, unie par des liens qui ne sont ni la sujétion à un même souverain ni l’appartenance à une même religion ou un même état social.

Ce qui fait la nation selon RENAN c’est « un riche legs de souvenirs », « Le culte de nos ancêtres est de tous le plus légitime ; les ancêtres ont faits de nous ce que nous sommes ». « L’existence d’une nation est un plébiscite de tous les jours »→ l’objet de plébiscite = héritage symbolique + matériel. Appartenir à la nation c’est être un des héritier de ce patrimoine commun indivisible, le connaître et le révérer.

→ Processus de formation identitaire a consisté à déterminer le patrimoine de chaque nation et à en diffuser le culte. La fabrication collective des identités nationales n’est pas un moule unique mais une sorte de kit en « do-it-yourself » : une série d’éléments censés constituer « l’âme nationale » = histoire, héros, langue, monuments culturels, folklore, paysages typiques, mentalité particulière, représentations officielles, identifications pittoresques, etc.

Pr THIESSE, il ne suffit pas d’inventorier le patrimoine commun, il faut l’inventer.

Une fois la formation identitaire effectuée, il faut mtn appartenir au domaine public mondial→ le recours à la liste identitaire est le moyen le plus banal, parce que le plus immédiatement compréhensible, de représenter une nation : cf J.O , visite chef de l’Etat à l’étranger, iconographie postale et monétaire.

→ Le sentiment d’appartenance à une nation n’est spontané que lorsqu’il a été intériorisé. Il faut préalablement l’avoir enseigné. Il est le fruit d’un

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