Peut-on Tout Exprimer

Argument 1 - Le langage articulé est général parce que les mots sont issus du

besoin ; ils ont été établis, fixés, pour que les hommes puissent communiquer

et maîtriser leur environnement dans son ensemble. Ils doivent permettre de

distinguer, de discerner rapidement les choses dans leur généralité. En ce sens,

comme le dit Bergson dans Le Rire, les mots ne désignent que des « genres ». Il

faut des signes qui permettent de distinguer, de discerner rapidement les

choses dans leur généralité.

Exemple - Les mots « arbre », « ville » ou « homme », par exemple, désignent

des ensembles d’êtres différents. Il y a de multiples types d’arbres ; et dans

une même famille d’arbres, plusieurs espèces ; et entre chaque arbre d’une

même espèce, il y a encore une infinité de différences. De même et plus encore

pour le genre « homme ».

- Argument 2 - Dans la détermination que Ferdinand de Saussure fait du signe,

il désigne bien le signifiant, c’est-à-dire ce qu’il appelle initialement « l’image

acoustique », comme renvoyant non à la chose désignée, réelle, mais au

concept. Le signifié est un concept. Or un concept, par définition, c’est ce qui

rassemble, sous des caractères communs qui ont été abstraits, une

multiplicités d’êtres, en réalité, différents.

Exemple - Le concept d’homme rassemble une diversité d’êtres très différents

les uns des autres (physiquement, socialement, intellectuellement, etc.) sous

des caractères communs, à savoir : caractères physiques (volume du cerveau,

stations debout, par exemple) et intellectuels (capacité au langage et à la

pensée, capacité à fabriquer des outils, à s’imposer des lois autres que celles de

la nature, par exemple).

De ces arguments, on peut déduire qu’il y a de l’inexprimé, du non-dit, de

l’équivoque, car nos sentiments et nos pensées, eux, ne sont pas généraux

mais singuliers.

2) Il n’est pas conforme au droit ni bien de tout dire

- Argument 1 - Tout exprimer de certains sentiments peut porter atteinte au

respect et à la liberté d’autrui.

Exemple - On n’a pas le droit, en France par exemple, de tenir des propos

racistes, incitant à la haine raciale. On ne peut non plus exprimer des menaces

à

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