Introduction à la dissertation : agir ce n'est pas simplement s'agiter

Introduction : Agir ce n'est pas simplement s'agiter, c'est avoir une conduite réfléchie pour viser un but précis avec des moyens adaptés. L'auteur d'une action peut donc dire pourquoi il fait ce qu'il fait, justifier ses actes, en donner les raisons. Or, ces raisons, ces motivations ne sont-elles pas des causes qui prouvent un caractère illusoire de la liberté ? Agir librement, est-ce donc agir sans raison, spontanément gratuitement ? Mais une « telle liberté d'indifférence » (Descartes) est elle possible ? Est ce différent de l'insensé, de l'absurde ? N'est-ce pas au contraire l'action bien motivée par la raison qui est libre ? Agir librement n'est ce pas agir selon de vraies raison ? Les raisons, les motivations qui expliquent nos choix n'en sont elles pas les causes ? Dès lors, pour agir librement, ne faut-il pas agir gratuitement, sans raison ? Lorsque nous choisissons telle ou telle action, c'est en raison de tel ou tel mobile (goût, intérêts, passions...) de telle sorte que ces motivations paraissent avoir force de cause dès lors, le choix est illusoire, on croit choisir mais nous sommes déterminés par des mobiles qui expliquent le choix. Les mobiles nous sont imposés, on ne les choisit pas. Pour être libre, peut-être faudrait-il choisir les mobiles de ses actions mais on voit alors qu'on s'engage dans une régression à l'infini. Il semble donc qu'il y ait toujours des raisons qui déterminent un choix.

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