Erasme, De L'éducation Des Enfants

Texte : Erasme, De l’Education des enfants (1529)

Intro : Au XVIème siècle les penseurs humanistes cherchent à redéfinir la place de l’Homme dans l’univers, son statut et la relation entre le savoir et l’épanouissement. Après des siècles d’interrogations, la Renaissance va tout bouleverser. C’est ainsi qu’Erasme, philosophe et écrivain hollandais a parcouru l’Europe pour observer et analyser son époque, apprendre et enseigner. A partir de ses connaissances et de beaucoup de réflexion, il propose dans ses ouvrages un regard critique sur les institutions et des solutions pour améliorer l’Homme. Dans son essaie de l’Education des enfants publié et 1529, il écrit sous forme de réponse épistolaire à un homme fortuné qui l’avait interrogé sur ce qu’il fallait enseigner à son fils et qui lui serait le plus utile. Erasme présente une vision peu habituelle autant dans les matières à apprendre que dans la manière de les aborder.

Ce texte est extrait « De l’éducation des enfants » d’Erasme, paru en 1529. En tant qu’humaniste, la question de l’éducation le passionnait. Dans ce texte il défend la thèse suivante : il faut enseigner la pratique des langues et les fables des poètes aux jeunes enfants.

• Problématique : Comment à travers cet essai, Erasme tente-il de convaincre son interlocuteur ?

Plan :

I- Les méthodes de persuasion plus différentes les unes des autres

1. Création d’une complicité

• Tutoiement => Intimité de connivence (ligne 26) « je ne veux pas te retenir » (ligne 1) « tu vas me demander »

• Il y a aussi l’emploi de l’impératif ce qui donne une place au destinataire présente et plus ou moins importante dans la réflexion d’Erasme

• Impression de dialogue C’est un texte dynamique, de par le fait, qu’Erasme ne s’arrête jamais de parler, ne s’arrête jamais sur une idée, il emploi très régulièrement le mot de coordination « mais » et « et puis » pour « rebondir » sur une autre idée à chaque fois, ce qui donne de la vivacité a son essai.

• Anecdote qui rappelle l’Odyssée => ce qui créé un lien avec ses connaissances, et parfois même avec celles du lecteur, ce qui signifie un rapprochement

(ligne 18 à 21)

2. La persuasion

• Il tourne son essai à une présentation ludique avec l’exemple de la mythologie et de la poésie antique ( elle est ni scientifique, ni mathématiques) ce qui peut séduire le lecteur, car c’est une manière différente de voir les choses à l’époque, car tout était très scientifique.

• CL de la séduction et du plaisir, répétition du mot « fable »

Rapport au stoïcien => Montre un lien entre plaisir et enseignement => Donne crédit au propos d’Erasme

Emploi du registre du « bonheur » -> « rire » « amusante » « fables » « passions »

• Questions

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