Dissertation sur le Chapitre 6 du conte philosophique Candide De Voltaire

_ lien logique « en conséquence » l. 8

I renversement cause et effet => recherche des victimes après avoir décidé de leur condamnation.

_ absence de liens logiques dans tout le chapitre.

I pas de logique, ni dans le jugement, ni dans la condamnation.

B. La dénonciation de l'intolérance

_ ellipse : l. 5

I absence de procès verbal.

_ gradation dans l'absurdité des accusations : l. 8 à 13

I ironie : n'importe quel prétexte est bon pour condamner.

_ absence de sentiments chez les spectateurs.

I dénonce la cruauté de l' Inquisition et des religions qui ne prêtent pas attention aux hommes.

_ « donner au peuple un bel auto-da-fé » (l. 4) rappelle l'expression des romains « donner au peuple du pain et des jeux ».

I l'autodafé n'a plus rien à voir avec la foi mais s'appuie sur l'intolérance et le besoin de spectacle.

C. La dénonciation de l'optimisme

_ hyperbole dans le discours de Candide :

- « le plus grand des philosophes » (l. 33) => « pendre » (l. 34)

- « le meilleur des hommes » (l. 35) => « noyé » (l. 36)

- « la perle des filles » (l. 36) => « fendu » (l. 36)

I l'optimisme n'est pas viable face à la réalité du monde.

_ question rhétorique (=question qui ne demande pas de réponse) l. 30-31

I doute philosophique sur le bien-fondé de l'optimisme. Remettent en doute l'optimisme de Pangloss.

Conclusion : Dans ce chapitre, comme dans tout le reste du conte, Voltaire réussit à lier narration et réflexions philosophiques. Ici, il réussit à dénoncer plusieurs aspects, notamment l'optimisme qu'il ne cessera de condamner, tout en prouvant que l'événement est absurde. Il s'appuie ici sur un fait réel puisque le tremblement de terre de Lisbonne eut lieu en novembre 1755 et fit plus de 20000 morts.

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