La Conscience

Etre libre, cela consisterait à ne dépendre que de moi. Or, je suis toujours exposé aux sollicitations du monde extérieur. Seule ma conscience se tient hors d’atteinte. Elle est fermée sur elle-même, intouchable, imprenable, inaccessible. S’il doit y avoir une source de liberté, ne doit-elle pas résider dans ma conscience ? En effet, elle est un pur pouvoir d’affirmation ! Je peux affirmer à tout moment ce que je veux. N’y a-t-il pas dans ce pouvoir d’affirmation, une liberté plus grande encore que dans la liberté du refus ? Dans le refus, il y va de mon rapport aux choses existantes. J'acquiesce ou non ; je demeure donc dépendant de ce qui existe : du monde et du “moi” comme objet prédonné. Alors que dans l’affirmation s’exprime une dimension créatrice ! Ainsi lorsque ma conscience forme des choix, elle est source de ma liberté. Chaque fois que je choisis, j’affirme ma liberté. Elle est source de liberté non pas au sens où elle est elle-même libre ; Mais au sens où, elle initie un acte totalement indéterminé. Elle engendre de la nouveauté, de l’imprévisible. III. Je suis libre en tant que mes choix émanent de ma personnalité.

A partir de ce moi, j’invente de la nouveauté. Le “moi” n’explique en rien cette nouveauté. En même temps, il n’est pas si sûr que je sois libre de faire n’importe quel choix i.e. que ma conscience soit en mesure de produire de l’indéterminé et de l’imprévu ; ma conscience ne peut pas vouloir n’importe quoi. Il y a aussi une résistance de ma conscience. Certaines pensées s’imposent à moi : les lois mathématiques. Mais aussi certains désirs que je ne contrôle qu’avec difficulté. Ou encore certaines associations d’idées. Mais enfin et surtout, la présence de ma conscience ! Ma conscience me précède depuis toujours ; Elle était là avant que je n’en prenne conscience ! Enfin, il y a cette résistance morale de la conscience à elle-même. Ma conscience me dissuade de mettre à exécution certains projets ; elle distille en moi l

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