Solitude conscience de nous même

est-ce dans la solitude que nous prenons conscience de nous mêmes?

=> qui suis-je, ce qu’on est : identité personnelle

se représente sois même

solitude:         physique relative: absence physique d’autrui pour ne pas être influencer, ne pas être perturbés,se concentrer( sur ce que autrui pensent de ns , passé/present/avenir)

                                physique absolue: absence totale d’autrui.

A) besoin d’autrui, sans elle: pas de connaissance objective

pour avoir vérité sur sois, besoin d’autrui.

pour ê sur de la façon dont je me rpz qui est rpz subj, pour ê sur que cette rpz de moi meme correspond bien à qui je suis, il faut passer par l’autre.

« autruit est le médiateur indispensable entre moi et moi meme » Sartre

Si je me qualifie de genreux, aimable.. je le suis que si autruit me reconnait en tant que tel

l’acquisition de conscience de soi=> depuis enfance

Conscience reflechie: facultée de L’H qui lui êrmet de penser et de penser le monde.

seule creature qui a conscience de lui meme.

LA conscience est-elle une connaisance de soi?

suffit il d’avoir conscience de soi pour se connaitre?

puis-je avoir conscience de moi tt en me trompant?

connaissance: posseder un savoir: savoir qu’il existe, comprendre ce qqn et savoir qui il est

ê capable de saisir le pq de son comportement, son passé, ses motivations..

Il faut necessairement que autruit nous reco en la rpz qu’on se fait de soi.

qqn dans solitude abso: impossible de se qualifier.

Autruit toujours là. Rapport avec les autres.

L’amour propre de certaines personnes prefere fuir la verite sur eux meme

=> egocentrisme, narcissime

car prefere ne pas connaitre ses propres defauts.

prefere rester dans sa propor rpz subjec de soi.

TRANSITION: se connaitre c’est aussi se comprendre.

=> se rpz les motifs du pq notre actions ainsi, eclairer le pq de notre conduite.

il semble aisé de se comprendre: car ns avaons conscience de nous meme

mais ne se comprend pas tjrs, pas tjrs capable de determiner l’origine de nos actes: choses echappent a notre conscience. ex: PHOBIE

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