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L’incipit de Candide de Voltaire

Fiche : L’incipit de Candide de Voltaire. Recherche parmi 300 000+ dissertations

Par   •  20 Novembre 2016  •  Fiche  •  281 Mots (2 Pages)  •  887 Vues

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                        L’incipit de Candide de Voltaire

Introduction : Voltaire- un des plus grands philosophes des Lumières, connu pour son humanisme et son combat contre l’intolérance religieuse. Œuvre : Candide – conte philosophique et initiatique qui critique l’optimisme leibnizien. Jeune héros naïf sous la coupe de Pangloss, grossière caricature de Leibniz, puis va s’émanciper progressivement. Candide est donc un exemple de l’élève qui apprend à penser seul. Extrait : L’incipit – fonction d’exposer un milieu, les perso, et la situation initiale, va présenter le monde de Thunder-ten-Tronck comme un paradis terrestre mais avec l’ironie de Voltaire on se rend compte que tout est bien illusoire.

Plan : 1) Eléments du conte traditionnel pour les ridiculiser

2) Ridiculise Pangloss et son optimisme

3) Critique de la noblesse

1) Voltaire exploite les éléments du conte traditionnel pour les rendre ridicule.

A) Lecteur plongé dans une atmosphère de conte

-Caractérisation simpliste du château (« beau ») – penser au langage enfantin des contes

-Ouverture du conte « Il y avait en... » = Il était une fois

-Personnages du conte : tous qualifiés par une caractérisation élogieuse

-Pangloss (référence intellectuelle) comme les magiciens des contes

B) Voltaire perverti les éléments traditionnels pour dire que c’est un paradis illusoire 

-Vestphalie, pour un lecteur français raffiné de l’époque fait penser à une province reculée d’Allemagne

-Personnages, derrières leur qualification élogieuse, -critique très ironique : Baron se prend pour un seigneur puissant alors qu’il n’est qu’un petit noble de province, Baronne : seul signe distinctif est le poids énorme, Fils du baron : Il ne vaut pas mieux que son père, Cunégonde : réduite à un plat appétissant.

Cette illusion du monde parfait s’en prend à l’optimisme Leibnizien

2) La satire de l’optimisme Leibnizien

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