Comment Les œuvres Nous Permettent-elles De Nous Instruire Alors Que L'expérience Paraît Primordiale à La Construction Morale De L'homme ?

Aujourd'hui l'homme évolue dans une société où la réussite est un maître mot. Il est nécessaire de

posséder une grande culture générale et un esprit critique aiguisé. En conséquence la connaissance

du monde et de l'homme est une compétence indispensable.

Comme Jacqueline de Romilly l'affirme « c'est grâce à la littérature que se forme presque toute

notre idée de la vie. Le détour par les textes conduit directement à la formation de l'homme » il

s'agit de savoir comment les œuvres nous permettent de nous instruire alors que l'expérience parait

primordiale à la construction morale de l'homme ?

Il convient tout d'abord d'exposer quel type de littérature possède un but pédagogique puis de

montrer que le lecteur peut aussi tirer un enseignement d'une œuvre non didactique. Enfin il est

nécessaire d'examiner si en réalité c'est avant tout par sa propre expérience que l'on se forme.

Phrase d'intro Nous pouvons distinguer plusieurs littératures dont celle qui se veut didactique. Cette

sorte d'écriture peut appartenir à différents styles notamment les œuvres pédagogiques. Depuis notre

enfance dans le but de nous instruire nous voyons des œuvres se successivement proposé dans un

cadre scolaire ou non. Nous pouvons remarquer que ces ouvrages sont indispensables pour former

notre esprit et notre jugement . Nous absorbons des connaissances qui jouent un rôle important dans

la construction de notre caractère et notre pensée. Ces œuvres sont faite pour pouvoir nous mener

vers des découvertes inattendues et vers des observations pertinentes sur le monde. De plus ces

ouvrages à seule finalité éducative ont joué un rôle considérable pour véhiculer le progrès

technique, scientifique et historique. Sans doute, nous pouvons mentionner que L'encyclopédie des

Lumières est une œuvre colossale qui a ouvert les portes de la connaissance à la population. Cette

œuvre regroupe 17 volumes sur des domaines divers et variés : les sciences, l'histoire, la musique,

l'artisanat ou bien même le droit. Dans la même visée nous retrouvons L'histoire Naturelle de

Buffon, auteur lui aussi des Lumières. C'est dans la même perspective d'instruire et d'enseigner la

population que Buffon inclut tout le savoir de l’époque dans le domaine des sciences naturelles.

Ainsi il montre les ressemblances entre l'homme et le singe ce qui remet en cause l'origine de

l'homme et ouvre de nouvelles idées sur la vie ce qui est en opposition avec les théories imposées

par l'Église. Quant à la littérature en rapport avec l'histoire au XVI avec le retour au source antique

nous voyons apparaître de nombreuses traductions d'œuvres d'historiens antique ou romain. Non

seulement nous retrouvons par exemple les traductions de L'Histoire de rome depuis sa fondation

de Tite-Live qui comme son nom l'indique nous permet de découvrir les prémices de Rome mais La

guerre des Gaules de César illustre parfaitement aussi la notion de littérature purement didactique

puisque l'on découvre que les sociétés dans le système démocratique étaient aussi avancé que le

système du XVI. En effet ces ouvrages antiques représentent l'historiographie de cette époque. Avec

tous ces écrits, la connaissance a été mise à notre disposition, et enrichit encore notre intelligence.

Grâce à cette volonté d'instruire, tous ces auteurs et bien d'autres ont contribué à développer la

pensée de l'homme.

Par ailleurs nombres d'écrivains sont célèbres pour toutes les leçons de vie, les enseignements et

morales qui ont suivi notre jeunesse. Dans cette optique nous retrouvons les auteurs classiques qui

instruisent par le comique puisque que leurs mots d'ordres était PLAIRE & INSTRUIRE. Les

morales explicites ou implicites nous touchent dans notre comportement, notre caractère et a le don

de pouvoir nous influencer dans nos opinions et nos réflexions. De faite Jean de La Fontaine est un

des écrivains les plus célèbres qui a traversé les siècles ainsi ses leçons de vies restent gravées dans

notre instruction. Prenons cette célèbre fable Le loup et L'agneau, sa morale est explicitement

énoncé au tout début avec « la loi du plus fort est toujours la meilleurs ». D'un côté il y a la morale

qui nous instruit et de l'autre il y a la partie de narration qui a pour but d'illustrer. La fable se révèle

divertissante par les différents comique alors utilisés : le comique de répétition avec « c'est donc »

qui montre l'inexactitude de ses sources, le discréditant et le comique de caractère du loup avec ces

arguments qui sont complètement invraisemblables. Poursuivons avec Molière, grand auteur de

l'époque classique, il utilise la comédie, et la satire de ses personnages pour nous révéler le

caractère qui ne faut pas reproduire. En

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