Dissertation DDFC

Les femmes ont largement contribué au mouvement revolutionnaire

octobre 1789 elles qui vont a versaille pour se plaindre de penurie de pain avec fourche et pic

grandes oubliées de la revolution

assiste au debat mais n’obtiennent aucun droit politique = conserve le meme statut politique que les enfants

tres loin des ideaux de la revolution : egalité

Olympe de Gouges

revolutionnaire qui s’est battue pour le droit des femmes

militante politique : super active, redige texte sur le droit au divorce

2ans apres ddhc 1789 elle publie un texte majeur ddfc 1791

revendique droits identiques h/f

pourtant ca ne marche pas, pas de succes

1986 2siecle pour que le texte soit publié en intergalité

 alors que societe qui pense que l’avis des femmes doit etre gere par des hommes

elle prend des risques pour ecrire ddfc

ddfc : reecriture au feminin du preambule de la declaration des droits de lh et de ses 17 articles : meme lexique, meme style

mais elle y integre les femmes

double flexions citoyennes et citoyens

arguments

1)ecriture myens efficace de reclamer droits ?

Oui=

des recits fictifs mais denonciateurs pr toucher le public en evitant les represailles

-fables de la Fontaine

Les fables de La Fontaine sont une collection de courts récits en vers qui utilisent des animaux pour transmettre des leçons morales. Les fables sont utilisées pour enseigner la morale, la sagesse, la prudence et la vie en société.

-candide lvoltaire

Voltaire, dans son conte philosophique Candide, dénonce lui l’horreur de l’esclavage en passant par une argumentation indirecte : il imagine que Candide croise un esclave mutilé au Surinam. Voltaire fait parler l’esclave, qui raconte son histoire. L’auteur joue sur le registre pathétique pour provoquer la compassion du lecteur et nous apitoyer sur le sort de l’esclave.

-histoire miss polly baker

C'est l'argumentation d'une mère, amenée à se défendre en justice pour avoir accouché à quatre reprises d'enfants illégitimes ; elle dénonce le fait que la responsabilité des pères soit systématiquement écartée.

des recits réels ont plus d’impact car incontestables

-journal anne franck

-traité sur la tolerance

Victor Hugo compare ainsi la société à un corps humain et la misère à une maladie : « La misère est une maladie du corps social comme la lèpre était une maladie du corps humain »

2)En second lieu nous pouvons affirmer qu’il existe d’autres moyen efficace d’expression utilisés pour faire valoir nos droits et revendications

en effet art pictural permet de denoncer

tableau « judith decapitant holopherne » d’Artémisia Gentileschi, representation d’une scene de la bible, dans laquelle 2 femme s’allient afin de decapiter un homme ensemble

biographie de l’artiste, peut imaginer sa peinture exprime implicitement son desir de vengeance vis a vis du proffesseur qui ‘la violée et a qui elle a fait un proces et a cause de qui elle a bcp souffert, du fait de questions indicret lui etant pose sur les faits

Dans le meme ordre d’idée, la liberté guidant le peuple de delacroix qui est aussi une œuvre engagée. Le peintre a represente une allegorie de la liberté, incarnée par marianne à la poitinne denudée qui brandit le drapeau tricolore et mene troup au combat afin de symboliser l’elan revolutionnaire du peuple

emploie de discours qui servent à convaicre le peuple ou politiques a agir

discours sur la misère V.Hugo :discours prononcé en 1849 devant la chambre des pairs. Dans ce discours, Hugo dénonce la misère et la pauvreté extrêmes dans lesquelles vivent une grande partie de la population française de l'époque → pour faire prendre conscience aux politiques de la necessité de tout faire pour eradiquer cette misère.

Victor Hugo compare ainsi la société à un corps humain et la misère à une maladie : « La misère est une maladie du corps social comme la lèpre était une maladie du corps humain »

On peut penser par exemple au fameux discours “ I have a dream” prononcé par Martin Luther King en 1963 à Washington, devant le Lincoln memorial, pour dénoncer la ségrégation entre noirs et blancs qui sévissait alors aux Etats-Unis.

discours de simone veil face au deputés de l’assemble, dans lequel elle defend son projet de loi pour la législation de l’avortement, en y choisissant les meilleurs arguments pour convaincre le public

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