Les Morales des Fables de la Fontaine

Le dragon à plusieurs têtes et le dragon a plusieurs queues

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Les Morales Des Fables De La Fontaine

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Catégorie: Politique et International

Soumis par: Jessamine 22 septembre 2011

Mots: 2783 | Pages: 12

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veut avoir des Pages. »

Ici, La fontaine met en garde contre l’orgueil et la vanité : à vouloir imiter les autres, la grenouille en est morte. Quand on en veut toujours plus, cela peut mal finir.

Les deux mulets

Cette fable nous conte l’histoire de deux ânes qui marchaient ensemble: l’un portant de l’avoine, et l’autre de l’argent de la gabelle. Celui portant l’argent se fait attaquer et est blessé. L’autre âne lui dit « Il n’est pas toujours bon d’avoir un haut emploi ». L’âne qui servait un meunier avait un « emploi » moins élevé, moins important, mais au moins il est en bonne santé car on ne l’attaque pas, car ce qu’il transporte n’est pas « important ».

Le loup et le chien

Un loup affamé et affaibli rencontre un chien gras, beau et puissant. Le loup fait des compliments au chien qu’il admire, et celui-ci lui dit que si il veut être aussi bien soigné que lui, il n’a qu’à le suivre, et obéir à son Maître. Mais la contrepartie de ces soins est que le chien est attaché et qu’il est au service son Maître, justement. Le loup lui répond qu’il préfère être affamé mais libre, que bien nourri et asservi. La morale de cette histoire est que la liberté n’a pas de prix. Il vaut mieux être libre mais affamé, que bien nourri mais attaché.

La génisse, la chèvre et la brebis, en société avec le lion

C’est l’histoire d’une génisse, d’une chèvre et d’une brebis qui décident de s’associer à un lion (le seigneur du voisinage) pour partager les gains et le dommage. Un cerf se trouve pris dans les lacs de la chère. Celle-ci convie ses associés pour le partage. Le lion découpe le cerf en 4 parts et avertit les autres que les 4 morceaux sont pour lui. Il les met en garde et menace de les étrangler si ils touchent aux morceaux de viande, en avançant des arguments douteux. La morale est explicite :

« La raison du plus fort est bien sûr la meilleure » Ici, cela signifie que même si ce que dit le plus fort (ici le loup) n’est pas vrai, comme il est le plus fort, c’est ce qu’il pense qui va l’emporter. Car si les autres ne sont pas d’accords, il les dévore.

La besace

Plusieurs animaux se critiquent les uns les autres, et chacun pense être mieux que l’autre. Chaque animal critique ses congénères et ne voit pas ses propres défauts.

Morale :« On se voit d'un autre œil qu'on ne voit son prochain. »

Cette fable fait référence à la fable de « la poutre et la paille ». La morale de celle-ci est qu’il est plus facile de voir la paille dans l’œil de son voisin, que la poutre dans son œil. Cela signifie qu’il est facile de critiquer les autres, quand on ne voit même pas ses propres défauts.

L’hirondelle et les petits oiseaux

Une hirondelle avait beaucoup voyagé et connaissait bien le monde qui l’entourait. Un jour elle voulut prévenir des Oisillons qu’un fermier semait et qu’il fallait manger les graines, sinon les graines pousseraient et le fermier amènerait des pièges pour capturer les Oisillons (pour qu’ils ne mangent pas les plantes). Les Oisilons n’ont pas écouté l’hirondelle, et plus tard, ils furent nombreux à être capturés.

La morale est la suivante : « Nous n'écoutons d'instincts que ceux qui sont les nôtres,
et ne croyons le mal que quand il est venu » Cela signifie que naturellement nous écoutons nos semblables, et si un étranger vient nous mettre en garde contre quelque chose, nous ne le croyons qu’une fois que c’est arrivé. Il est donc trop tard. Il vaut mieux écouter les mises en garde de tous, même si il n’est pas notre semblable.

Le rat des villes et le rat des champs

Un rat des villes invite à dîner un rat des champs. Ils se régalent, mais tout à coup, un bruit leur fait peur. Le rat des villes détale, et le rat des champs le suit. Quand le bruit est terminé, le rat des villes veut finir le dîner, mais le rat des champs ne veut pas. Il invite à son tour le rat des villes à venir dîner chez lui le lendemain, en terminant sur cette phrase : « Fi du plaisir,que la crainte peut corrompre. »

La fable montre la différence entre le rat des villes et le rat des champs (La fontaine veut illustrer la différence entre les gens des villes, stressés, et les gens de la campagne plus calmes. Le rat des champs veut dire « tant pis pour le plaisir, si il y a de la crainte ici, je préfère rentrer chez moi, au calme ». C’est la morale de l’histoire.

Le loup et l’agneau

Un agneau se désaltère sans un ruisseau. Un loup passe par là et lui dit qu’il le dérange. L’agneau essaie de se défendre avec des arguments, mais le loup lui répond toujours.

Le loup veut manger l’agneau et il se justifie par des arguments qui ne sont pas valables, il est de mauvaise foi. Il essaie de justifier le fait qu’il s’apprête à manger l’agneau avec de mauvais arguments. Au fond, on sait qu’il a tort. De plus, l’agneau a le dessus dans la conversation : il contredit habilement le loup, à chaque fois. Il a une argumentation logique. Mais à la faim, le loup le dévore quand même.

Morale « La raison du plus fort est toujours la meilleure. » Cette morale signifie que si deux personnes ne sont pas d’accords, même si l’une a de meilleurs arguments, mais qu’il est plus faible, ce sera le plus fort qui l’emportera.

L’homme et son image

Cette

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