Étude du mythes de Mircea Eliade

Tatiana Botovelo

2COM

Cultures de la communication

PREMIERE PARTIE QUESTIONS SUR LE TEXTE 8 POINTS

1) Comment Mircea Eliade montre-t-il que le conte constitue plus qu'une "littérature d'amusement"? Vous présenterez l'argumentaire de l'auteur de façon claire et structurée.

Mircea Eliade, historien des religions, mythologue, philosophe et romancier roumain a publié en 1963 un ouvrage paru

chez Gallimard nommé Aspects du mythe . Dans son essai, Mircea Eliade met en lumière le sens et l'importance du

conte dans les sociétés traditionnelles et modernes. La fonction du mythe, pour l'auteur est de donner une

signification au monde et à l'existence humaine.

Le conte est souvent rattaché aux notions d'amusements, de distraction comme nous le rappelle Mircea Eliade au

début de l'extrait. Néanmoins, le mythe s'établit sur une réalité plus grave et souvent passé sous silence autrefois. Le

mythe se décompose en 3 étapes ; l'initiation, la mort initiatique et la résurrection, l'happy end comme le souligne

Jan de Vries. Ce schéma s'applique souvent dans notre vie de tous les jours. Le mythe, caché sous son aspect

onirique est révélatrice de réalité. Nous ne pouvons aborder le mythe selon Mircea Eliade sans traiter la notion

d' « initiation ». L'initiation indique une idée d'achèvement, de construction personnelle. Elle équivaut à une mutation,

à un changement chez l'être humain. Car nous le savons, chaque expérience nous forge et nous change. Après ces

épreuves dites initiatiques l'homme jouit d'une existence autre (représenté dans les contes par les happys ends).

L'initiation prend alors sens tant sur le plan humain que spirituelle. Et malgré le scénarios répétitif des mythes, la finalité

reste toujours de surpasser "la mort" et de n'en sortir que meilleur. L'homme cherche à donner du sens à la réalité, le

mythe c'est créer du sens. Le conte invite le lecteur à s'évader, mais il lui fait passer aussi des messages

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Le conte, de plus, à la facilité de donner du sens à la réalité tout en laissent l'homme d'aujourd'hui s'amuser

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