La culture

La culture

La notion de culture = recherche d'une définition de ce qui fait l'essence de l'être humain

A partir du XIXe siècle, une science humaine apparaît : ANTHROPOLOGIE

du grec anthropos ="être humain"

anthropologie = étude de l'humain, de sa spécificité

science générale = l'anthropologie n'étudie pas tel ou tel groupe humain, mais l'humanité dans son ensemble, en tant que concept générique (le "genre" humain)

Néanmoins, elle s'appuie sur une science plus empirique ("empirique" = basée sur l'expérience, l'observation)

ETHNOLOGIE = étude des différents groupes humains, les "peuples" ou "ethnies" ou "civlisations"

objet de l'éthnologie = étude des différentes cultures humaines, par exemple culture japonaise, la culture des eskimos, ou encore la culture ouvrière

Du point de vue de l'anthropologie, ce qui différencie l'espèce humaine des autres espèces vivantes, c'est le fait que tout groupe humain possède une "culture"

Définition par Edward Tylor du concept de culture = "l'ensemble complexe qui englobe les connaissances, les croyances, les arts, la morale, les lois, les coutumes, et tout autre capacité et habitude acquise par l'Homme en tant que membre d'une société"

Deux caractéristiques du concept de culture selon Tylor :

1/ il s'agit de choses ACQUISES /APPRISES

le contraire d'acquis = inné, naturel "instinctive

manières de manger = culturelles

DIGESTION

circulation du sang

2/ "en tant que membre d'une société"

Parce que les humains vivent en société, et non pas isolés, ils acquièrent des connaissances et des pratiques que la Nature (sous la forme del'instinct par exmple) ne leur donne pas

Aristote (IVe siècle avant JC) : « l'humain est, par nature, un être qui vit en société"

Tout être humain vit dans une société qui est régie par des lois et des coutumes

L'enjeu du texte d'Emile Durkheim, c'est de définir précisément ce qu'apporte le fait de vivre en société aux êtres humains

On voit à quoi se réduirait l’homme, si l’on en retirait tout ce qu’il tient de la société : il tomberait au rang de l’animal. S’il a pu dépasser le stade auquel les animaux se sont arrêtés, c’est d’abord qu’il n’est pas réduit au seul fruit de ses efforts personnels, mais coopère régulièrement avec ses semblables ; ce qui renforce le rendement de l’activité de chacun. C’est ensuite et surtout que les produits du travail d’une génération ne sont pas perdus pour celle qui suit. De ce qu’un animal a pu apprendre au cours de son existence individuelle, presque rien ne peut lui survivre. Au contraire, les résultats de l’expérience humaine se conservent presque intégralement et jusque dans le détail, grâce aux livres, aux monuments figurés, aux outils, aux instruments de toute sorte qui se transmettent de génération en génération, à la tradition orale, etc. Le sol de la nature se recouvre ainsi d’une riche alluvion qui va sans cesse en croissant. Au lieu de se dissiper toutes les fois qu’une génération s’éteint et est remplacée par une autre, la sagesse humaine s’accumule sans terme, et c’est cette accumulation indéfinie qui élève l’homme au-dessus de la bête et au-dessus de lui-même. Mais, tout comme la coopération dont il était d’abord question, cette accumulation n’est possible que dans et par la société.

Emile Durkheim, Education et sociologie (1922)

Une société, c'est d'abord la coopération des individus les uns avec les autres

"Division sociale du travail"

C'est le fait que dans les sociétés humaines, les tâches à accomplir pour subvenir à nos besoins sont réparties dans l'ensemble du corps social

Comme chacun se spécialise dans une tâche particulière ("métier"), chacun est plus efficace dans son rôle : le "rendement de son activité" est augmenté

Robinson Crusoë "augmente le rendement de chacun"

C'est l'idée que la spécialisation du travail permet d'être plus efficace, et de produire plus

 C'est un principe qu'appliquera TAYLOR dans les usines

début du XXe siècle

Taylor, dans l'usine, a divisé les tâches à accomplir pour produire un bien, et grâce à cela, il a augmenté le rendement de chaque ouvrier

Regardez le film de Charlie Chaplin "Les Temps Modernes" 1936

TRANSMISSION inter-générationnelle

Chez les animaux, la seule chose qui se transmette, c'est le patrimoine génétique

Les araignées savent tisser des toiles, grâce à leur instinct .

Ce qui fait la caractéristique d'une société, c'est qu'elle permet la transmission des savoirs et des pratiques grâce à des objets artificiels : outils, livres, monuments, etc. etc

VENDREDI 3 AVRIL

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Les connecteurs logiques du texte :

"c'est d'abord"

"c'est ensuite et surtout"

Cela signifie que lorsqu'on fera le découpage du texte, il faudra faire une séparation ici

Le sujet du texte, son "thème", c'est la différence entre les humains et les animaux.

Cette différence tient à ce que les humains vivent en société.

Le sujet du texte, son "thème", c'est la différence entre les humains et les animaux.

Cette différence tient à ce que les humains vivent en société.

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