Les Regrets de Du Bellay

Martin MAUPOME 2°7

DISSERTATION

Introduction :                 Les Regrets de Du Bellay peut être lu comme une réflexion sur le bonheur grâce au six sonnets étudié. Le bonheur est se qui arrive après le bien, le bonheur est le souverain du bien. Dans les 6 sonnets qu’on va prendre, dans les argument, on y trouve de la vertu mais la vertu ne suffit pas au bonheur et c’est se qu’on va démontré pour faire comprendre comment on peut lire Les Regrets de Du Bellay.

Démonstration : Qu’est ce qui peut nous faire avoir comme réflexion dans le sonnet 32 "Je me ferai savant en la philosophie"

Dans le sonnet 32 il est dit : Je me ferai savant en la philosophie, en la mathématique et médecine aussi, je me ferai légiste, et d’un plus haut souci ,apprendrai les secrets de la théologie.

Se passage nous dit que il veut devenir savant en philosophie, en philosophie en mathématiques et médecine. Pour devenir un savant comme il le dit il faut consacré sa jeunesse et sa vie entière dédié a se qu’on veut apprendre jusqu’à en devenir savant. Le fait de défié ça vie n’est pas une partie de bonheur et doit être insupportable à encaissé pour la vie au quotidien  et ne doit pas être une partie de bonheur donc le faite qu’il ne veut pas apprendre 1 matière mais plusieurs jusqu’à en devenir savant repose sur la folie et donc on peut voir grâce à sa que même devenir savant en une seule matière on doit y consacrer une vie mais pour faire sa dans plusieurs matière ne doit pas être un partie de bonheur et donc remet en cause le bonheur dans les regrets Car pour obtenir du bonheur il  faut atteindre ses objectifs mais ses objectifs sont impossible

Dans le sonnet 31 il est dit : Je me ferai savant en la philosophie, en la mathématique et médecine aussi, je me ferai légiste, et d’un plus haut souci ,apprendrai les secrets de la théologie.

Se passage nous dit que il veut devenir savant en philosophie, en philosophie en mathématiques et médecine. Pour devenir un savant comme il le dit il faut consacré sa jeunesse et sa vie entière dédié a se qu’on veut apprendre jusqu’à en devenir savant. Le fait de défié ça vie n’est pas une partie de bonheur et doit être insupportable à encaissé pour la vie au quotidien  et ne doit pas être une partie de bonheur donc le faite qu’il ne veut pas apprendre 1 matière mais plusieurs jusqu’à en devenir savant repose sur la folie et donc on peut voir grâce à sa que même devenir savant en une seule matière on doit y consacrer une vie mais pour faire sa dans plusieurs matière ne doit pas être un partie de bonheur et donc remet en cause le bonheur dans les regrets Car pour obtenir du bonheur il  faut atteindre ses objectifs mais ses objectifs sont impossible

Dans le sonnet 78 il est dit : Je me ferai savant en la philosophie, en la mathématique et médecine aussi, je me ferai légiste, et d’un plus haut souci ,apprendrai les secrets de la théologie.

Se passage nous dit que il veut devenir savant en philosophie, en philosophie en mathématiques et médecine. Pour devenir un savant comme il le dit il faut consacré sa jeunesse et sa vie entière dédié a se qu’on veut apprendre jusqu’à en devenir savant. Le fait de défié ça vie n’est pas une partie de bonheur et doit être insupportable à encaissé pour la vie au quotidien  et ne doit pas être une partie de bonheur donc le faite qu’il ne veut pas apprendre 1 matière mais plusieurs jusqu’à en devenir savant repose sur la folie et donc on peut voir grâce à sa que même devenir savant en une seule matière on doit y consacrer une vie mais pour faire sa dans plusieurs matière ne doit pas être un partie de bonheur et donc remet en cause le bonheur dans les regrets Car pour obtenir du bonheur il  faut atteindre ses objectifs mais ses objectifs sont impossible

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