Lecture Analytique Candide Chapitre 1

Château du baron

-Critique de la noblesse

Personnages qui se croient supérieures alors qu’ils ne sont pas riches. Univers fondé sur de fausses apparences : le château = maison qui a une porte et des fenêtres. Apparences rétablissant la vérité : palefreniers = soldats qui soignent les chevaux = piqueurs = meute, grand aumonier = titre du prête de la cour de France

Le baron

-Allitération en t

-Association consonantique « d » gutturale

Nom aux sonorités germaniques, la longueur du nom est associée à la lourdeur du personnage. L.17 : Expression péjorative qui sous-entend qu’il raconte des mensonges. Reprend également l’idée du genre proposé par Voltaire (le conte philosophique. Fausse idée de noblesse malgré son titre. Hypocrisie des valets (flatterie).

La baronne

-Expressions hyperboliques

-Antiphrases

-Superlatifs

Les expressions hyperboliques la présentent de façon grotesque. Tourné en dérision = attire la considération des autres non pas pour sa noblesse ou son mérite mais pour son poids exagéré. Portrait physique ridicule = femme laide et bête. Description péjorative.

Cunégonde

-Enumération

Attributs physiques énumérés. Adj qualificatifs : parait être une jeune fille au tempérament sensuel = 1 friandise. Présentée avant son frère = elle joue un rôle majeur dans l’histoire

Le fils du baron

Frère de Cunégonde. Présentation lacunaire. Vaniteux comme son père. Eloge ambigüe qui sous-entend qu’il a les mêmes défauts que le baron = critique implicite. Adj à prendre au second degrés (digne).

Pangloss

-Cascade en « o » (doctrine)

Doctrine enseignée complètement absurde. Longueur étouffante du mot = comique. Oracle= divin. La métaphysique : entreprise intellectuelle qui a pour objets les domaines échappant à l’expérience concrète (Dieu, l’au-delà, l’origine du monde, le sens du mal). La théologie : étude des questions religieuses à partir des textes sacrés, des dogmes et la tradition. La cosmologie : l’étude de l’Univers, les sciences des lois de l’univers. Nigologie : sciences des nigogs. Il parle tout le temps pour ne rien dire et cherche à tout justifier par le discours. Voltaire feint d’être d’accord avec la philosophie de Pangloss pour mieux faire éclater l’ineptie de sa démonstration L.32-43. « Prouvait admirablement » = ironie. L. 29-31= flatterie. « Plus beau des châteaux, meilleures de baronnes L.30-31.

Candide

-Superlatifs

L.5 : présentation de ses qualités. « Plus douce…plus simple » = superlatifs. Vocabulaire mélioratifs, présenté comme le héros, marginalité sociale de bâtard L.6-7 (ici secret de famille, rumeur de serviteur). Physique agréable, qualité morale, candeur naturelle = référence à la nature de l’Homme qui naît dans la pureté (Rousseau). C’est au travers de ses expériences qu’il va murir.