Laclos, Des femmes et de leur Education.

Laclos, Des femmes et de leur Education

Pierre Choderlos de Laclos : XVIII

• Officier militaire = goût pour la stratégie

• Mots deviennent des armes

• Discours sur l’éducation des femmes qui fait écho à son roman qui oppose 2 femmes : Cécile qui sort du couvent VS la marquise de Merteuil (paradoxale : intelligente, fascinante mais hypocrite, machiavélique) qui s’insurge contre la position des femmes dans la société

Contexte :

• Projet de discours (jamais prononcé)
• Proposé par l’Académie de Châlon
• Thème : quels moyens pour perfectionner l’éducation des femmes
• Plusieurs versions

• Dernière version propose notamment la lecture comme moyen éducatif

Analyse : (discours)

        Une adresse aux femmes sous la forme d’un discours :

• Une situation d’énonciation imaginable : discours oral. Propos destiné à être écouté
• « ô » ô lyrique en position tonique = les femmes deviennent le centre, le sujet du propos, elles sont interpellées.
• Répétition à de nombreuses reprises « vous » (pronom), « vos », « votre » (adj. possessif) = elles sont sollicitées à maintes reprises, le texte est troué de pronoms à la 2nde personne du pluriel -> maintien le  lien avec l’auditoire (adéquation avec sa thèse « aux femmes de prendre leur éducation en main »)
• «  Approchez et venez m’entendre » -> impératif (entendre= percevoir, auditif mais aussi au sens intellectuel, entendement, réflexion) = vers qui rappelle la situation oratoire
• Anaphore de « si » puis « retournez » = Laclos imagine (hypothétique) tour à tour les réactions du public et met en scène son discours les femmes qui ne réagissent pas : le ton devient polémique  (description hyperbolique). Autre anaphore « si vous rougissez »
• Si elles réagissent, solutions et enchaînement, « curiosité », si elles sont émues, la curiosité devient positive et signe d’intelligence. -> Réfléchir sur leur situation « Mais si au récit de vos malheurs et de vos pertes, vous rougissez de honte et de colère »
• Discours pédagogique = « comment ? »,  « je vais vous expliquer » « ? »

Un discours d’inspiration rousseauiste :

• Rousseau= philosophe du XVIII « L’Homme est bon par nature, c’est la société qui le pervertit »
• « les avantages que vous avez… » « nées compagnes de l’homme… » = thèse de Rousseau, réf à la nature. Idée de dégradation de l’état de la femme en compagnie de l’homme. « esclave » -> métaphore forte. Côté corrosif, destructeur de la société « données » VS « ravit » = termes antithétiques, confirme thèse Rousseau « nées » VS « devenues »
• « compagnes » = idée du compagnonnage, H et F ont pas le même rôle mais F ont un rôle important quand même. « comment » donne une puissance orale
• « tomber » = connotation de la Genèse « abysse » comme Adam et Eve, l’image de cette chute, cette déchéance rend encore plus persuasif ce discours.
• « vous y plaire » et « vices avilissantes » (mépris, allitération en v) = critique, provocation -> polémique. Cherche à toucher leur orgueil. -> connotation péjorative. F ont choisis la facilité, se laisser faire, pas utiliser leur esprit critique et se battre.

Persuasion :

• Utilise les émotions, utilisation du mot même « émotion »
• Cherche à convaincre par des arguments mais cherche également à persuader par les sentiments  « honte et de colère », « larmes d’indignation ».

Une position de conseiller (mais pas de guide)

• Paradoxale -> Réveiller leur conscience. Faire réagir les femmes, les faire sortir du confort.
• « venez... apprenez.. » (Impératif) = volonté d’entraîner. Invitation à agir et réagir
• « mais si… » → elles peuvent réagir
• « n’attendez point », « obliger de rougir » = ne pas compter sur les H qui n’ont pas intérêt à les aider. Flatterie -> pour solliciter les femmes. « Le mal est sans remèdes, les vices se sont changés en mœurs » évocation des possibilités, amène la réflexion.
• « dépendent de voter courage » = manque de courage, elles peuvent prendre des décisions
• « révolution » adj. « grande » = un pas à franchir. Se révolter pr revenir à l’état initial où H=F, la révolution est la solution.
• Questions rhétoriques -> Ne pas répondre laisse la possibilité aux femmes de se faire leurs propres idées
• « je me tais » « c’est à vous de me le dire » -> insistance sur la liberté des choix et sur le rôle qu’elles ont à jouer.

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