L'éveil des consciences

Texte 1 :l’éveil des consciences

INTRO : entrée en matière de l’œuvre  exemple antique

PAS question comparaison mdl politiques

Thème : l’asservissement d’un tyran, dénonciation d’un rapport de force disproportionné.

Thèse : indignation de l’auteur

But : éveiller notre conscience =amené le lecteur à réfléchir sur le prbl

I-Le constat d’un homme indigné

a) L’indignation discours au ton engagé, violent

-registre polémique (polemos : la guerre en grc)

-implication de l’auteur= p. perso « nous »

-ponctuation vive+ question réthorique volonté de soulever l’indignation

- énumération des crimes l7

- champ lexical de la violence

b) Dénonciation d’un rapport de force disproportionné

-termes péjoratifs : « couard, lacheté , vils »+ répétition « vice » peuple asservie

-opposition / déséquilibre numérique : hyperbole l 3, 23,29 / un seul homme

- le portrait du tyran : -blâme l7-15 : désignation péjorative « hommelet » + défauts avec superlatif

- relatives avec des tournures négatives = le tyran et ses manques  acns aspects héroique, guerrrier + acns virilité

= Paradoxe de souffrir sous le joug d’un tyran pitoyable

II- Invitation à une réflexion plus large

a) Des exemples tirés de l’Antiquité

-Bon humaniste  héros grèce antique = l10, modèles de bravoure , l 54 hommes d’états athéniens s’étant opposés aux perses

-utilisat° d’exagérat° = ex concret et visuel ( l61-62)

- argument d’autorité= ex universel et intemporel (l 54-58)

b)confrontat° militaire entre deux armées

- nv paragraphe l38 rétablit l’équilibre arithmétique et amène le lecteur à voir le prbl moral

-2 armées animées par la convoitise ou la liberté désignation l40, 46,50

- champ lexical du combat  grande violence , quest° de vie ou de mort

-répétit° « liberté » et associt° au terme « bonheur » + élargissement généalogique

= combat cruciale pour la liberté

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