Olympe de gouges brouillon

Deux sujets dans l'objets d'étudier la liberté de parler

Comparaison / antiphrase

-texte de Montaigne (personnage qui s’exprime)

-Dans l'introduction faire la présentation de l'auteur

(Auteur bien connue un romancier)

-faire la présentation de l'œuvre : un essai (un texte d'idées).

-Sens générale du texte : un discours dénonciateur, accusateur,

Critique prononcé par un personnage

-Problématique.

-Annonce du plan

-Développement

I) Critique dénonciation de certains comportements. 

A) l’importance accordée aux biens matériels à la propriété.

-la cupidité l'appât de gain.

-voir l'emploi des pronoms personnels

B) La dénonciation de la barbarie des comportements.

-Champ lexical de la violence. Gradabon au sein du champ

Lexicale de la violence (image de la violence et du

Comportement sanguinaire).

-Dénonciation de préjugés raciste

C) La dénonciation de la pratique de l'asservissement(l'esclavage)

-Champ lexical de l'esclavage

-Annonce du futur asservissement d’un peuple.

II)Défense d'une forme de vie, de culture, de liberté.

A) La description d'en état de bonheur.

-Voir les affirmations en ce sens

-source de ce bonheur : simplicité, harmonie d'une vie

Proche de la nature.

B) Mœurs revendiquées 

-vie communautaire.

-libertés de mœurs.

C) Une vie fondée sur l'hospitalité, la générosité et le respect de l'autre

-Importance des prônons personnels

-Nombreux rythme binaire, nombreuses oppositions.

III)Le personnage : porte-parole de l'auteur :

A) Le personnage 

-le porte-parole d'une forme de culture

-il symbolisme du personnage. Qu’importe-t-il

-le ton du discours = ton véhément(entraînant, intense), très assuré, péremptoire(autoritaire).

-l'emploi de l'apostrophe des impératifs, du récit des faits...

B) L'expression d'une philosophie de la vie 

-respect d’autrui.

-refus de racisme et de l'esclavage

-défense de certaine culture.

Dénonciation de comportement barbare et irrespectueux.

Conclusion :

Reprendre le cheminement du devoir.

-intérêt du texte

-ouvrir sur d'autre textes.

-->V. Hugo /l'Homme qui rit

-->Montesquieu les lihtes persanes

-->Voltaire. Condidé l'ingéru_

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