Les essais, Montaigne

Sequence 1:

Lecture Analytique 1: Montaigne, Les Essais

La norme humaine

Intro:    Montaigne grande figure de de la littérature humanisme, rédige Les Essais sur une période de 20 ans environ, Les Essais, oeuvre à caractère autobiographique dans laquelle il aborde et analyse plusieurs sujets. « Je suis moi-même la matière de mon livre » écrivait-il, soucieux de partir de son expérience personnelle afin de toucher d’avantage son lecteur et le faire réfléchir. Ainsi, il consacre un court chapitre à propos à propos « d’un enfant monstrueux » contribuant de ce fait à un débat en vogue au 16e siècle. À une époque où l’on s’interroge sur ces phénomènes prodigieuse, leur attribuant des causes maléfiques, M est un des premiers à ébranler ce genre de préjugés. Dans cet extrait du livre II, il rapporte une histoire dont il a été témoin le témoin et d’où il tire une leçon sur l’Homme. Comment M parvient-il ici à nous convaincre?

1. M décrit l’enfant ( — fait déjà parti de sa réflexion)

Raconte événement vécu et ensuite fait réfléchir argument direct

1. Présence du locuteur

. Présence du Je

. Témoin oculaire ( ex: je vis)

. Repert temporel — réalité

. « que disaient » il leurs a parlé : histoire dans lequel il a un rôle

. L6 « « semblait » « a peu prêt » L5  aucune certitude — incertain

. L10 « comme si » comparaison

. Mais parfois très précis L7 « tout juste »  L7 « au dessus de ses tétins » L10 «  face à face »

. Description coupé par éditeur  Montaigne présente vraiment ce qu’il a vécu

  Il est pédagogue car il a envie d’être compris

B) Un vocabulaire choisi

. Voc simple et courant (familier) = rapproche de l’enfant

. L’enfant à une famille « père, oncle et tante »

. « il gazouillait » « il marchait » = nous fait imaginer enfant normal

   Renvoie à la tendresse = fait oublier les différences

. Il y a des différences : « deux corps » mais il choisi le therme « embrasser » pour décrire siamois          (ton doux = pas impression de « monstre »)

. il parle « étrangeté » et « d’ordinaire » = il minimise étrangeté de l’enfant

.L5 et 10  comparaison minimise handicap, enfant finalement presque comme les autres

. L8,9 et 10 présente particularité enfant = explique sans trop faire peur

. Les siamois est un therme apparu au 19s donc M à une volonté de précision, d’expliquer et de montrer : la description fait parti de l’argumentation

— le montrer en tant qu’être humain pas aspect de monstre

II) Un texte humaniste et empreint de sagesse

Chez M il y a une volonté de faire réfléchir son lecteur, volonté de démocratisé pour créer fraternité. Pq les gens condamne les personnes malfamées.

1. L’ignorance humaine

. L’ignorance rend moqueur

. 2ème  paragraphe au présent = vérité générale pour dénoncer comportement humain

  L12 « que..monstre »   l14 «qui…étonnement »  l15 et L20 »ignorant » « l’erreur » pour souligner l’erreur humaine

. Il ne condamne pas car il s’intègre « nous »

. L’ignorance ne leur permet pas de comprendre

. Intention divine est abordé

. Pour M Dieu n’a puni personne; selon lui Dieu ne fait pas de différence et pas d’intention mauvaise mais comme on ne comprend pas alors on juge

. Dieu présenté comme un être supérieurL13,14 et 16

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