Comment peut on expliquer la deviance dissertations et mémoires
3 151 Comment peut on expliquer la deviance dissertations gratuites 226 - 250 (affichage des premiers 1 000 résultats)
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On Ne Badine Pas Avec L'amour
On ne badine pas avec l'amour d'Alfred de Musset Résumé de la pièce : On ne badine pas avec l'amour Acte I Perdican, fils du baron et jeune bachelier revient chez son père en compagnie de son précepteur, maître Blazius. Sa cousine Camille, accompagnée, elle de dame Pluche, sa gouvernante, rentre également au château. Le baron rêve d'unir Camille et Perdican et il confie ce dessein à maître Blazius et à Bridaine, le curé du
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Peut On Renoncer A La Liberté
Peut-on renoncer à sa liberté ? Intro Nous vivons dans un monde ou rien n’est déterminable à l’avance. De ce fait, nous sommes condamnés à chaque jour à faire des choix, qui peuvent être importants, ou ne pas l’être. La possibilité que nous avons de choisir, met en lumière le fait que chacun d’entre nous dispose d’une liberté. Il est vrai que certaines décisions sont difficiles à prendre, même celles qui peuvent paraître les plus
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Doit-on Lire Ou Regarder Le Théâtre?
Problème : le sujet interpelle les candidats sur l’essence de la théâtralité. Reformulation : Selon Gilles Aillaud, le théâtre est avant tout un genre littéraire, il doit être lu et on peut par conséquent se passer de la représentation. Type de plan : la consigne demande implicitement de donner son point de vue en répondant à une question posée par le sujet; il s’agit donc d’un plan dialectique. Problématique : Plan possible : 1ère partie
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Peut On Se Connaitre Soi Meme ?
Des spécialistes affirment que nous vivons à une époque particulièrement stressante. Cette pression permanente entraîne l'apogée de certains modes de vie prônant un certain bien-être tant physique que moral. Pour certains, la quiétude intérieur ne peut-être obtenue que par une bonne connaissance de soi-même. Mais peut-on réellement se connaitre soi-même ? Cette recherche de connaissance entraîne le sujet à réfléchir et à prendre conscience de certaines de ses réactions ou émotions qu'il tente par la
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Cours d'économie: le domaine de l’économie et les façons d’expliquer son fonctionnement
Chapitre 1 : le domaine de l’économie et les façons d’expliquer son fonctionnement I. La satisfaction des besoins A. Les besoins économiques Le besoin c’est un désir solvable au départ, c'est-à-dire qu’il faut payer pour le satisfaire. Ce désir pousse à agir économiquement. Les besoins économiques sont illimités. Ils cherchent à faire disparaitre le sentiment de privation. Ce besoin est subjectif, il est donc difficile de dresser une pyramide des besoins (Maslow). Il y a
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L'action Recquiert-elle Que L'on Se décide?
« Quand je lève mon bras, mon bras se lève. D’où ce problème : que reste-t-il donc quand je soustrais le fait que mon bras se lève du fait que je lève le bras ? » se demandait Wittgenstein (Recherches Philosophiques). Cette question met en avant le problème de la définition de l’action, et de sa spécificité par rapport à l’événement ou au simple mouvement : sous quelle(s) condition(s) peut-on dire d’un fait que l’on
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The Economics Of Luxury Goods - Utility Based On Exclusivity
We propose a model describing consumer demand for a luxury good, in which the perceived quality of the good is related to its exclusivity, that in turn depends on the number of consumers buying it. We use this model to analyze the optimal production and price setting decisions of a luxury good manufacturer and contrast them with the decisions that would be made by a social planner. We show that irrespective of the way social
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Peut-on renoncer à sa liberté ?
Résultats de recherche Dissertations gratuites sur Peut On Renoncer a Sa Liberté - 1 - 20 www.dissertationsgratuites.com/.../peut...20 éléments – Dissertations Gratuites portant sur Peut On Renoncer a Sa ... d'être libre ? L'homme peut-il vivre dans ... devient un fardeau. Il existe certaines ... L'homme peut-il renoncer à être libre - Les Forums de Philagora forum.philagora.net/showthread.php?t... 4 messages - 3 auteurs - 30 sept. 2007 L'homme peut-il renoncer à être libre 1- Forum d'aide aux
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Comment définit-on les aptitudes et les traits de personnalité?
Comment définit-on les aptitudes et les traits de personnalité ? Essayons de décrire ce processus de manière simple, en partant d’un exemple concret, mais sans entrer dans la description détaillée des procédures complexes et des indicateurs statistiques utilisés. Supposons (l’exemple est emprunté à Murphy et Davidshofer, 1988) que nous ayons construit quatre « tests », chacun présentant aux sujets une tâche à accomplir. Le premier est une épreuve de compréhension de la lecture : il
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Peut-on Apprendre à Apprendre ?
Plan : Introduction I. Résumé des articles II. Réflexion personnelle A. Différentes formes de mémorisation 1. Organisation de la mémoire 2. Court terme 3. Long terme 4. Innée ? B. Troubles de la mémoire 1. Hypermnésie 2. Amnésie 3. Paramnésie C. Performances de l’âge 1. Prodiges malgré l’âge 2. Déclin de la vieillesse D. Méthodes de mémorisation 1. Méthodes au quotidien 2. L’école 3. Substances chimiques 4. Facteurs externes E. Choix inconscient de la
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Doit-on apprendre à devenir soit même?
Doit-on apprendre a devenir soit même ? Introduction : Tout au long de notre vie nous sommes confrontés a des questionnements , des « crises existentielles » durant lesquelles nous remettons en questions notre identité .Ces questions sont essentielles à l'élaboration d'une structure de vie, à l'orientation sensée de nos actions, et reviennent à se demander comment définir son moi. Le soi-même implique une réflexion sur ce que l'on est, afin de faire apparaître notre essence, soit ce qui
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Peut-on Vouloir Le Mal ?
PHILOSOPHIE Dissertation: « Peut-on vouloir le mal? » [Introduction] Le mal subi, dramatique ou banal, suscite le besoin d'explication, pour justifier ce qui arrive ou pour accuser quelqu'un ou quelque chose. L'idée d'une fatalité, d'un destin auquel on n'échappe pas, répond en partie à ce besoin, en posant plus ou moins confusément un ordre dans ce désordre. Il reste qu'une part essentielle de ce qui fait souffrir est, au contraire, directement imputable à l'action d'autres
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Si l'on dit " à chacun sa vérité ", le mot vérité garde-t-il un sens ?
Sujet (terminales technologiques) : Si l'on dit "à chacun sa vérité", le mot vérité garde-t-il un sens ? Il n’est pas rare que lorsque les points de vue s’opposent, on arrête la conversation en énonçant : à chacun sa vérité. Cette expression qui donne son titre à une pièce de Pirandello signifie que le point de vue de chacun est absolument vrai même s’il s’oppose à celui de l’autre. Or, une telle formule semble faire
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Peut-on Refuser De Douter ?
Peut-on refuser de douter ? Développement rédigé I Il y a des choses dont on doute spontanément et des choses qu'il ne nous viendrait pas à l'esprit de remettre en question. Lorsque j' ai l'impression que l'on me ment ou quand un fait ne me parait pas évident le doute s'impose naturellement et légitimement au moins jusqu'à ce que je sois parvenu à éclaircir le problème. De même, le refus de douter peut apparaître comme
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Peut-on Vouloir Le Bonheur à Tout Prix ?
Peut-on vouloir le bonheur à tout prix ? - Le bonheur, si l'on en croit l'étymologie (bon heur), ne peut être que l'effet de la chance, le produit de circonstances favorables. - Cet état de satisfaction complète qui distingue le bonheur du plaisir des sens parce qu'il est toujours accompagné de la certitude de durer semble si difficile à définir qu'on peut le considérer avec Kant comme un idéal de l'imagination plutôt que comme une
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Peut-on Se Mentir à Soi-même ?
Peut-on se mentir à soi-même ? Selon Eric Weil, "Ceux qui ont cherché la vérité absolue ont fini par découvrir que le langage est mensonge et que seul le silence est [...] vérité absolue". Le langage donne en effet la possibilité à l'homme de mentir aux autres, c'est à dire de leur donner pour vraie une proposition que l'on pense être fausse, dans l'intention de les tromper. Pourtant, si l'homme est doté d'un langage intérieur,
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Peut-on Vouloir Ce Qu'on Ne désire Pas ?
Le désir et la volonté sont deux facultés qui nous permettent de nous déterminer nous-même. Le désir n'est ni synonyme de besoin, ni de volonté. La volonté étant quelque chose que l'on souhaite posséder sans jamais le désirer, auquel cas cette volonté se changerait en un désir. En effet, un désir se traduit par une représentation de l'objet (réel ou fictif) puis le mouvement vers cet objet et enfin le manque de l'objet si nous
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Peut-on considérer l’Homme en tant que corps indépendamment de l’Homme en tant que psyché ?
INTRODUCTION : - Un concept est la représentation verbale, abstraite d’un objet ou d’une idée conçue par l’esprit. Au vu de cette définition on peut difficilement mettre une idée de concept sur l’Homme car il est un support vivant, donc changeant. On peut donc dire que l’Homme est non pas la représentation d’une idée mais d’un être vivant qui a des besoins et qui pense. Mais peut-on considérer l’Homme en tant que corps indépendamment de
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Lettre expliquant l'idéal pédagogique humaniste
Cette lettre opère comme un programme d’éducation idéale, une illustration de l’idéal pédagogique humaniste. La notion d’idéal est perceptible dans l’adverbe « parfaitement » l 6. Le contenu de cette formation évoque aussi l’humanisme. On peut noter à ce titre la mention de l’apprentissage des langues anciennes : grec ; latin, hébreu auxquelles Rabelais dans un effet de gigantisme ajoute le chaldéen et l’arabe. On note l’étude de la théologie (cf. formation de Rabelais lui-même).
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En quoi peut-on dire que l'humanisme, à la Renaissance, se caractérise par une ouverture à l'autre et une interrogation sur l'autre?
Sujet : Dans le premier livre des Essais, Michel de Montaigne explique que, pour se former, il faut « frotter et limer notre cervelle contre celle d’autrui ». En quoi peut-on dire que l’humanisme, à la Renaissance, se caractérise par une ouverture à l’autre et une interrogation sur l’autre ? Vous répondrez à cette question en vous appuyant sur les textes du corpus et sur vos connaissances et lectures personnelles. Ce corrigé a été rédigé
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De quels moyens internationaux dispose-t-on pour faire respecter les droits de l’Homme ?
EDUCATION CIVIQUE THEME OBLIGATOIRE 1 / DROITS DE L’HOMME ET ACTION INTERNATIONALE : Problématique de la séquence : De quels moyens internationaux dispose-t-on pour faire respecter les droits de l’Homme ? _________________ Séance 3 : « L’ingérence humanitaire.» Problématique : «Dans quelle mesure existe-t-il une limite à l’ingérence humanitaire ? » _______________ DOC 1 : Vidéo de France 24 du 07/05/ http://www.ina.fr/economie-et-societe/environnement-et-urbanisme/video/VDD08003682/cyclone-nargis-en-birmanie-plus-de-22-000-morts.fr.html DOC2 : « L’ingérence humanitaire. » DOC 3 : Vidéo de France 24
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Début d'une Dissertation : Peut-on Rire De Tout?
PEUT-ON RIRE DE TOUT ? Tout d’abord le droit de rire est garanti par la constitution française c'est la liberté d'expression. Le rire permet de rassembler, de s'échapper un instant de la réalité, du stress… L'humour a également la fonction de faire passer des messages. Les messages peuvent être choquant pour certaines personnes c'est ce que l'on appelle l'humour noir. Cependant le rire doit respecter certaines limites. Le rire est soumit à des pressions c'est
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Paul Leautaud a-t-il raison en affirmant " Quand on quitte l'école peu importe qu'on ne sache rien si seulement on a envie d'apprendre "?
« Quand on quitte l'école peu importe qu'on ne sache rien si seulement on a envie d'apprendre. » Paul Léautaud Aujourd’hui, l’école est présente partout, dans la vie de tous les enfants. Les neufs premières années sont obligatoires. On y étudie une multitude de matières. Et après les gens ont le choix de continuer leurs études où de rentrer directement dans la vie active. Maintenant, est ce que Léautaud a raison de dire que «
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Peut On Se Mentir A Sois Meme
Le mensonge à soi semble bien paradoxal : Il faut d’abord distinguer le mensonge de l’erreur il ne s’agit pas de prendre le faux pour le vrai, ce qui serait une simple erreur, il faut pour mentir, énoncer ce que l’on croit être faux. La difficulté apparaît alors : comment pourrait-on se cacher, travestir ou nier une vérité que l’on connaîtrait ? Il faudrait que l’homme se dédouble en un menteur et une dupe de ce même mensonge.
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Comment Analyser Et Expliquer Les Inégalités ?
I. Des inégalités multiples et cumulatives A. Des inégalité multiples 1. Des inégalités économiques. Se mesure a partir de critères monétaires. Il en existe 2 inégalités eco : INEGALITES DE REVENU * Inégalités de revenu : ressources pour un ménage qui rémunère les facteurs de productions ou les indépendants. → Salaire : revenu primaire perçut par un individu ayant participé a une activité productive par son travail. * Inégalité de niveau de vie : revenu disponible par unité de
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