Illusion de la perception, Descartes

Illusion perception Descartes

« Tout ce que j'ai reçu jusqu'à présent pour le plus vrai et assuré, je l'ai appris des sens, ou par les sens. »

Or j’ai quelques fois éprouvé que ces sens étaient trompeurs, et il est la prudence de ne se fier jamais entièrement à ceux qui nous ont une fois trompés »

En dépit de ce que nous pensons spontanément, nous ne percevons pas la réalité en soi mais seulement une représentation de la réalité.

🡺 Je ne peux pas sortir de mon cerveau mais toute perception est une représentation interne du réel.  

• Perception et vérité : que nous apprennent les illusions d’optique sur la relation entre jugement de vérité (la certitude d’être dans le vrai) et la réalité ?
• « Ce que nous percevons n’est pas le monde lais le modèle du monde crée par notre cerveau » Nous ne faisons pas qu’enregistrer passivement des informations venues de l’extérieur mais notre cerveau à une part active dans l’élaboration ou la construction du monde perçu.

• Quelques illusions parmi les plus puissantes (=non seulement nous sommes trompés par notre cerveau mais, même en sachant que nous le sommes, nous ne parvenons pas à ne pas être trompés)

L’échiquier d’Adelson

Le cerveau ajuste automatiquement la couleur des carreaux, ce qui montre que nore œil est dépendant/ soumis à des illusions ex

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La vision se plie à plusieurs constances. Une constance est une manière dont le cerveau traite les images selon la situation. C'est ce qui nous permet par exemple d'évaluer la taille d'un objet, de comprendre d'où vient la lumière ou encore de reconnaître les objets.

Le cylindre génère une ombre sur l'échiquier. Le cortex visuel évalue immédiatement d'où provient l'éclairage. Le cerveau va comprendre que la lumière vient de la droite. Comme la case B est recouverte par l'ombre, il va en déduire que la case B doit être plus claire en pleine lumière que ce qu'il voit là, il va donc l'éclaircir.

• Enfin, une autre activité du cerveau correspond à la constance perceptive.
• Le cerveau a tendance à modifier l'image que nous envoient nos yeux afin qu'elle corresponde à ce que nous avons l'habitude de voir : la vision consiste donc à analyser l'information visuelle en extrayant et organisant les informations données par l'œil et à y rajouter d'autres informations sensorielles collectées par le cerveau lors d'expériences antérieures. C'est ce qu'on appelle la constance perceptive. Par exemple, pour calculer la taille réelle d'un objet, le cerveau prend en compte la distance qu'il évalue être celle qui nous sépare de l'objet. Et, pour évaluer cette distance, il tient compte de la taille des objets qui sont éloignés de nous.

On peut donc appliquer à l'objet réel ce que Magritte dit de l'objet peint :                  "Lorsque nous rapportons avoir conscience de voir un objet, ce n'est pas de l'objet extérieur que nous prenons conscience, mais plutôt d'une représentation visuelle élaborée par notre cerveau. Magritte avait raison avec son fameux "Ceci n'est pas une pomme". Nous avons conscience de la représentation de la pomme et non de la pomme elle-même" (Lionel Naccache, neuroscientifique, 20eme)

•Mais dans ce cas, atteint-on jamais la vérité sur le réel 7 = une preuve : les illusions perceptives

À propos de la notion de perception, on peut prendre l'exemple du test de Rorschach

Le Test de Rorschach consiste en une série de 10 planches qui représentent des taches symétriques.

Nous voyons une tâche noire mais, immédiatement, nous avons tendance à appliquer nos connaissances antérieures pour lui donner un sens (la mémoire serait-elle un obstacle à l’innovation ?). Bref, percevoir c'est toujours aussi interpréter.

La perception inclut en effet spontanément une part d'anticipation « je regarde par la fenêtre, je vois des manteaux et des chapeaux et je juge que ce sont des hommes » (Descartes)

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