La Controverse De Valladolid

TEXTE 3 de la Controverse de Valladolid

CHAPITRE 13 p.230/232

Texte 3 de la Controverse

Intro : Pendant plus d'un millier d'années la pensée occidentale a été largement structurée par la religion chrétienne et ses principes incontestables.

I_Un maître de la rhétorique.

A.Un discours savant.

Sepulveda apparaît comme un érudit ou un expert en réthorique.

-Champs lex. de l'élogence : "discours" , "argumentation" , "rhétorique"

-Réseau lexical de la rigeure : "harmonieusement", "organisé", "savant", "impeccable", "logique"..

-termes de coordination qui ponctuent son discours de manière rigoureuse "donc", "justement".

-Passage en latin --- qui est la langue des intellectuels.

S prend un plaisirs sensuel dans cet univers rhétorique, certains termes pourraient même évoquer la gourmandise pour les beaux discours : "il est nourrit", "il l'apprécit", "il la cultive" et "il l'aime à dire".

B.L'art oratoire.

S se flatte d'utiliser un raisonnement si rigoureux mais il utilise aussi des effets oratoires pour donner plus de poid à son discours. Pour lui, Dieu est avec les espagnols. Il esr très manipulateur : il fait passer les indiens du statut de victime à des responsables. Il utilise des arguments trompeurs.

S est un adversaire redoutable, un maître ds l'art de convaincre et persuader.

II_Un penseur qui serait limité par son parti pris religieux.

A.Un penseur encré dans un système intellectuel empreint de religion.

S est un intellectuel du XVIème siècle, ce qui signifie que son univers intellectuel est profondement marqué par les conceptions chrétiennes. Il se fait porte parole des volonté de Dieu. ___ "Dieu" (x4 ds texte), "Seigneur", "Christ".

S s'appuit sur un principe de base qui n'est pas démontré pr formuler sa reflexion.

B.Le point faible de la cuirasse argumentative.

Un penseur comme lui prétend à la rigeur argumentative mais il fonde sa reflexion sur Dieu, ne manque t-il pas rigueur? Car peut-on vraiment fonder un raisonnement logique sur un parti pris aussi indémontrable que Dieu?

S un intellectuel brillant mais n'en reste pas moins limité par les préjugés de son époque, comme tous les Hommes de toutes les époques.

III_ Un prédicateur ?

A.Un ton profétique.

S sait convaincre (même s'il en a les limites) et persuader. Il donne à son discours la force de répendre l'action divine. Il utilise bcp d'arguments

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