Étude descriptive d'un phénomène culturel en anthropologie - La culture des Padaung en Thaïlande

La diversité culturelle

381-SH1-CA

ÉTUDE DESCRIPTIVE

35%

Cégep régional de Lanaudière à L’Assomption

Département des sciences humaines

11 avril 2014

TABLE DES MATIÈRES

INTRODUCTION        3

CHAPITRE I        4

LE PHÉNOMÈNE CULTUREL SELON L’ANTHROPOLOGIE        4

Définition de la culture        4

Caractéristiques de la culture        6

Propre à l’espèce humaine        6

Plus ou moins formelle        7

Partagée par une pluralité de personnes        7

Apprise        8

Dynamique        8

Symbolique        9

Fonctions de la culture        9

Éléments de la culture        10

Les valeurs        11

Les normes        12

Les sanctions        12

CHAPITRE II        14

La culture des Padaung de la Thaïlande        14

CHAPITRE III        21

L’approche anthropologique en rapport avec la tribu Padaung        21

En lien avec la politique        21

En lien avec l’économie        23

En lien avec la parenté        25

En lien avec la religion        26

En lien avec l’environnement physique et social        27

CONCLUSION        28

Annexe I        29

Bibliographie        30

INTRODUCTION

Qui n’a jamais entendu parler des fameuses femmes girafes qui ont un cou beaucoup plus long que la normale entouré d’anneaux couleur dorée ? Je fais partie des personnes qui ont largement entendu parler de ces femmes, notamment par mon père, qui est allé leur rendre visite il y a bien des années. Ces femmes font partie d’une petite tribu nommée Padaung dans l’ethnie Karens, située dans la région du Sud de la Birmanie et du Nord de la Thaïlande.^[1] Ainsi, dans le cadre d’une approche anthropologique, la culture traditionnelle des Padaung, où l’on retrouve les fameuses femmes au long cou, sera étudiée en fonction du concept de la culture. Dans la présente étude descriptive, le domaine anthropologique de la culture sera présenté en lien avec la tribu Padaung. Dans un premier temps, les notions fondamentales de la culture seront présentées. Ensuite, la société traditionnelle des femmes girafes sera abordée en lien avec le concept anthropologique de la culture. Finalement, cette société traditionnelle sera mise en relation avec des sujets autres que la culture, tels que l’économie, la politique, la parenté et la religion. De plus, nous observerons de plus près les liens qui existent entre cette ethnie et son environnement social et physique.

CHAPITRE I

LE PHÉNOMÈNE CULTUREL SELON L’ANTHROPOLOGIE

Le sujet qui sera abordé dans la présente étude descriptive se rattache au concept anthropologique de la culture. Dans le but d’assurer une pleine compréhension du sujet, il est primordial d’expliquer les notions fondamentales en lien avec la culture.

Définition de la culture

En anthropologie, la culture est un concept qui est au centre de la discipline. La culture est définie de différentes manières par différents anthropologues. La première définition anthropologique de la culture nous vient de l’un des fondateurs de l’anthropologie anglo-saxonne, Edward Burnett Tyler dont la parution du volume contenant celle-ci remonte à 1871.^[2] La définition complète et précise qu’il a proposé se lit comme suit : «La culture ou la civilisation, entendue dans son sens ethnographique étendu, est cet ensemble complexe qui comprend les connaissances, les croyances, l’art, le droit, la morale, les coutumes, et toutes les autres aptitudes et habitudes qu’acquiert l’homme en tant que membre d’une société.»^[3] Sa définition a été marquante en anthropologie ainsi qu’en sociologie et elle sera reprise de nombreuses fois par une multitude d’auteurs, surtout anglais et américains. Dans le même sens que E.B. Tylor, d’autres anthropologues anglo-saxons et français définissent la culture en la décrivant. C’est le cas de Robert Redfield qui définit la culture comme suit : «...tout cet ensemble intégré et traditionnel de manières d’agir, de penser et de sentir qui donne son caractère au groupe social.»^[4] et de Jacques Soustelle qui dit :« J’appelle culture l’ensemble des comportements, techniques, croyances, rites, institutions qui caractérisent l’homme et les sociétés humaines...»^[5] Malgré le fait que beaucoup s’inspirent de la première définition de Tylor, certains trouvent que ce type de définition trop descriptif comporte certains problèmes. C’est notamment le cas de Guy Rocher, qui s’inspire de la définition de Tylor pour proposer une définition qu’il juge plus explicative et qui semble faire consensus : «Un ensemble lié de manières de penser, de sentir et d’agir plus ou moins formalisées qui, étant apprises et partagées par une pluralité de personnes, servent d’une manière à la fois objective et symbolique, à constituer ces personnes en une collectivité particulière et distincte.»^[6]  Ce qui m’est possible de retenir d’important de cette définition, c’est qu’en bref, la culture est «l’ensemble des pratiques et des comportements sociaux qui sont inventés et transmis dans le groupe».^[7]

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