Le travail

Chapitre 8 : Le travail

1. Lire la page 155 et répondre par écrit ( paragraphe argumenté de 30 lignes) à la question. Que démontre l’histoire du concept de travail ?
2. A partir de la lecture détaillée des pages 156 et 157 vous expliquerez par écrit les raisons pour lesquelles on peut dire que le travail n’est pas tout à fait une marchandise comme les autres.
3. Résumez brièvement la thèse de Proudhon texte 2 p167 et positionnez-la par rapport à la dimension historique évoqués page 155 .

Travailler nous impose un rythme de vie ,des efforts physiques et des efforts intellectuels constant ce qui est apriori pas une partie de plaisir pour l’homme. Le travail réduit notre temps de paresse c’est pour cela que le travail peut être jugée comme étant une tache à effectuer tous les jours comme une routine. Pourtant lorsque nous exerçons notre travail nous sommes contents quand celui-ci est bien fait ou alors nous sommes accablés quand nous perdons celui-ci.  Prendre plaisir de travailler n’est plus véritablement travailler car le vrai travail doit être en lien avec l’effort donc la souffrance, pendant longtemps le travail a été considéré comme étant une situation inférieure à l’homme. A l’époque l’homme véritable est celui qui arrive à se délester du travail pour des occupations plus nobles. Selon Hannah Arendt l’homme aurait trois sortes d’activités humaine qui serait le travail, l’œuvre, et l’action. L’homme est d’abord confronté à un rythme de vie comme une routine une chose répéter en boucle lié à sa survie. Ensuite l’homme est créateur donc intellectuellement présent. Pour finir l’être humain serait en capacités d’être politique et c’est dans cette dernière activités que l’homme serait considéré comme un véritable être humain. L’histoire du travail a plusieurs étapes. La première étape c’est l’antiquité lorsque que l’homme exercer un métier autres que la science ou alors la politique celui-ci était considéré comme esclave, par exemple les Grecs étaient contents que l’on travaille pour eux car cela leurs permettez d’avoir une activité noble. Tout au long de l’antiquité le travail était considéré comme une activité contraire à la dignité humaine.  Le moyen âge est la deuxième étapes le travail était considéré comme une torture, le travail pourrait être comme une punition divine pour réparer les fautes faites par l’homme , ses péchés. L’être humain avait une seule bonne considération au niveau du travail car celui-ci permet de l’éloigner du temps de l’oisiveté Le 18 -ème siècle, la révolution industrielle le travail est enfin considéré comme étant au sein de la société car l’homme montre que son travail est bénéfique car le travail est source de richesse. Deux mouvements vont venir par la suite ce qui va perturber la notion de travail ces mouvements sont le commerce triangulaire donc l’esclavage et ensuite la propagation d’une pensée politique : exploitants/ exploités. Marx donne au travail la position centrale dans le processus de production. Le travail selon Marx donne de la valeur et les autres ressources sont suspendu. A l’heure actuelle le travail se positionne entre deux pôles c’est-à-dire que le travail rare est le plus valoriser qu’un homme inactif c’est-à-dire sans travail. Celui qui ne travaille pas n’est pas valoriser et intégrer socialement. Le travail rare pourrait être pour l’homme source de bonheur. Le travail rare pourrait se définir comme étant un travail riche intellectuellement que bénéfiquement.  Les conditions de travail n’ont pas changé malgré les technologies mises en place. Pour certains le travail serait toujours une source de conflits, de souffrance, d’exploitations.

Dans la forme économique , le travail humain s'est incorporé au milieu social de telle façon que l'employeur l'achète au travailleur, comme une marchandise.  Un échange s'établit entre l’argent donc le salaire et le travail. Dans les comptes des entreprises, la rémunération se trouve d'ailleurs comptabilisé dans les charges d'exploitation au même titre que les marchandises. Et il s'agit entre autres de minimiser ces coûts afin de maximiser les profits. La cause de la marchandisation du travail humain est à chercher dans l’économie, car tout ce qui y entre reçoit obligatoirement ce caractère de marchandise ayant une certaine valeur. Or, à l'intérieur de l’économique seules sont échangeables des marchandises, produits de l'activité du travail humain. La pensée moderne n'a pas séparé deux facteurs tout à fait différents qui sont présent dans l’activité économique: -     La capacité, la force de travail qui n'est pas une marchandise mais est liée à l'homme Celle-ci doit être gérée en dehors de l’économique. - Le produit du travail à savoir la marchandise (biens et services) qui, séparément de l'homme suit son chemin de la production à la consommation.

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