Suis-je Ce Que J'ai Conscience D'etre

Suis-je ce que j’ai conscience d’être ?

La conscience est un pouvoir de représentation permettant à l’homme d’avoir la connaissance des choses ainsi que de lui-même. Il sait qu’elles existent et il a la connaissance immédiate de sa propre existence ainsi que de ses états et de ses actes. Le terme signifie étymologiquement « avec la connaissance de ». La conscience est un savoir qui accompagne la vie, les pensées et les actes d’une personne. Suffit-il de s’apercevoir, de

se donner la représentation de soi-même pour prétendre être ce que j'ai conscience d'être? Cette notion de connaissance exprime en effet une idée de savoir objectif et lucide de nous même. Or il existe également un doute qui s'impose parfois dont on ignore tout. On peut avoir un désir qui nous surprend ou on peut être triste et ne pas comprendre pourquoi. Tout ceci nous invite à penser à l'existence de choses que l'on peut découvrir et qui nous surprennent. On peut être surpris par l'image que les autres renvoient de nous, qui ne correspond pas tout le temps à celle que l'on se fait de nous même. Il nous arrive de nous mentir sans s'en rendre compte, et nous nous berçons d'illusions. La conscience de soi n'est pas suffisante pour prétendre à la connaissance de soi et donc pour prétendre « être ce que j'ai conscience d'être. »Le problème est de savoir si mon être correspond à l'idée que j'en ai. Autrement dit, n'y a-t-il pas des illusions que je forme sur moi-même et ai-je une conscience complète de moi-même ? N'est-elle pas, plutôt que la connaissance de nous-mêmes, illusion sur nous-mêmes? Ne nous cache-t-elle pas tout de nous? La conscience de soi n'est-elle pas plutôt une méconnaissance de soi ? Le sujet admet que j'ai conscience d'être quelque chose. Or tout le problème réside dans le fait de savoir si ce que je suis correspond réellement à l'image que j'ai de moi même. Si l’on devait répondre spontanément à ce sujet, on dirait que oui je suis ce que j’ai conscience d’être car nous avons l’impression de nous connaître. Faut-il renoncer à la connaissance de soi ou faut-il comprendre que c'est une tâche bien plus compliquée ?

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