Révision Philosophie

Philosophie et rationalité 101

Révision

Les quatre écoles de pensée

L’Épicurisme

Fondateur : Épicure de Samos (341-270 av. J-C)

- Épicure étudie la philosophie platonicienne durant son adolescence.

- En logique, il considère que la sensation est à l’origine de toute connaissance et annonce ainsi l’empirisme.

- En physique, il soutient que tout ce qui est se compose d’atomes invisibles.

- En éthique, le philosophe grec défend l’idée que le souverain bien est le plaisir, défini essentiellement comme absence de douleur.

- Il fonde le Jardin en 306 av. J-C, l’école épicurienne.

- Selon Épicure, les sens sont nos meilleurs guides pour atteindre le bonheur : ce qui nous fait plaisir est généralement bon et ce qui nous fait mal est généralement mauvais.

- Pour l’épicurisme, la recette du bonheur consiste à << vivre en accord avec la nature >>.

Son école : Le Jardin

But : Trouver la sagesse et le bonheur.

Pourquoi ? : Pour atteindre l’ataraxie, c’est-à-dire la tranquillité de l’âme résultant de la modération et l’harmonie de l’existence.

- Après avoir fait des résumés de ses œuvres, il demande à ses disciples de les apprendre par cœur.

- L’école doit être la société miniature et idéale où les rapports de maître à disciples reposent sur la confiance et l’amitié ; les femmes et les esclaves sont reçus au même titre que les jeunes gens.

- Le maître mot de l’école épicurienne est la modération.

- Épicure et son école affirmait l’existence d’un critère de vérité, et donc la possibilité d’un discours vrai.

- Pour Épicure et ses successeurs de l’école du Jardin, la modération a bien meilleur goût.

- Le but ultime de la façon de vivre proposée correspond à l’apaisement de souffrances, comme la faim, la soif ou la douleur.

La théorie épicurienne :

Selon Épicure, le plaisir simple est le commencement et la fin de la vie heureuse. La sagesse est le plus grand des biens, car elle est la source de toutes les autres vertus puisqu’elle nous enseigne qu’on ne peut pas être heureux sans être sage, honnête et juste, ni être sage, honnête et juste sans être heureux. Pour accéder à la sagesse, il faut d’abord s’éloigner de la masse des humains en général.

- Pour Épicure, le bonheur consistait à atteindre la paix de l’âme par la satisfaction des besoins primaires : manger, boire et dormir, satisfaction, qui procurent un plaisir simple de contentement.

- Dans la pensée épicurienne, pour atteindre la paix de l’âme, ce que les Grecs appelaient ataraxie, il faudrait mesurer la dose exacte de biens nécessaires pour satisfaire nos besoins élémentaires.

Les 3 parties de la philosophie épicurienne :

1 - La logique :

- La logique est une règle pratique d’action ; c’est une énergie qui procure la vie bienheureuse par les discours et les raisonnements.

- La première vérité est celle de la passion, c’est-à-dire du plaisir et de la douleur.

- Toute vérité est connue par la sensation tangible : le réel est ce qui se fait sentir.

- L’anticipation préside à la connaissance du vrai.

Processus de l’anticipation :

On doit posséder d’avance la notion ou le concept de la chose demandée.

On doit enchaîner nos idées.

On doit exprimer nos idées par le langage.

On doit raisonner.

2- La physique :

- La physique est un matérialisme, c’est-à-dire que les atomes qui, en s’unissant et se séparant, engendrent la diversité des choses qui commencent et cessent d’exister.

Squelette de l’atomisme :

1 - Les atomes :

Ce sont des corpuscules extrêmement petits, si minces qu’ils sont :

- Invisibles

- Imperceptibles aux sens

- Indivisibles

- Identiques d’essence

2 - Le vide :

Il existe du vide dans le monde. Le mouvement des atomes serait impossible sans le vide, car aucuns corps ne pourraient se déplacer.

3 - Le mouvement :

Le mouvement est aussi nécessaire que les atomes et le vide. Sans lui, tout serait chaos.

Il engendre :

- Les combinaisons

- Les groupements

- Les agrégats

4 - Le clinamen :

C’est le pouvoir interne de l’atome, c’est-à-dire qu’il est capable de faire naître la variété dans les mouvements et dans les combinaisons qui en résultent.

5 - Le hasard :

Le clinamen introduit le hasard dans le monde. Le hasard domine la nécessité et le choix.

6 - Les mondes :

L’univers est l’ensemble des atomes et du vide s’étendant à l’infini et dans tous les sens ; dans cet espace sans bornes se constituent des agrégats spéciaux sous l’influence de causes purement mécaniques, c’est ce qu’on appel un monde.

7 - L’âme humaine :

L’âme est composée d’atomes comme les autres êtres et elle est

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