Platon BIOGRAPHIE

CHAPITRE 2 : Platon

SECTION 1 : BIOGRAPHIE

Platon est né à Athènes en -427. Sa famille jouait un rôle important dans la politique. Il doit devenir un homme politique. A 20 ans, il rencontre Socrate et devient un de ses disciples. Socrate enseigne la vertu aux citoyens. Platon veut faire de la politique, il fait confiance à démocratie rétablie en -403 à Athènes. En -399, les démocrates condamnent Socrate, accusé de corrompre la jeunesse et de ne pas croire aux Dieux. Platon se retire de la politique un moment et voyage en Italie, puis à Syracus où il rencontre un tyran. Platon essaie de convaincre le tyran à ses vues philosophiques. Il se retrouve vendu sur le marché des esclaves, puis envoyé dans une cité ennemie d'Athènes, là il sera libéré et retournera à Athènes en -388.

Platon créé la première école de philosophie en -384. Son but est de réformer la Société par l'éducation de la jeunesse. Pendant 20 ans, il travaillera avec un ministre.

En -367, il est apellé en Sicile par Denis Le Jeune, pour transformer la tyranie en royauté constitutionnelle.

En -366, il s'y rend, seulement les partisans de la tyrannie y voient un changement d'un mauvais oeil et il est retenu en captivité dorée.

En -361, Platon retourne en Sicile : c'est donc un échec.

En -360, il part de Syracus et ne se consacrera jusqu'à sa mort qu'à l'Académie

Oeuvres de Platon : ce sont principalement des dialogues, avec absence de dates précises.

1er groupe de dialogues : les dialogues socratiques (idées concernant la mrale, l'éthique, l'éducation)

2ème groupe de dialogues : les dialogues intermédiaires portant la marque de ses voyages, mais aussi des réflexions sur le langage.

3ème groupe de dialogues : les grands dialogues

4ème groupe de dialogues : les dialogues tardifs

SECTION 2 : ''La République ou de la justice''

Ecrit en -375.

Socrate revient de voyage, s'arrête chez un ami et ils vont discuter de la justice.

Qu'apelle-t'on un individu juste, qu'est-ce que la justice ? Pour Platon, il faut définir la justice en se placant dans un certain cadre , celui de la citée-état qui lui permet de dévelloper un modèle de citée-état parfaite. C'est en conclusion qu'on peut dire que c'est un individu juste. Il se rend compte des écarts entre la citée parfaite et la citée réelle.

On passe d'une citée à une autre en étudiant les contradictions de la citée précédente.

Pourquoi une citée doit apparaître ?

Pour Platon, l'apparition d'une citée vient de l'impuissance des individus à subvenir à eux-mêmes et donc pour subvenir à leurs besoins, ils se regroupent ( en citée)

Citée = rassemblement de personnes trés inégales, par capacités et leurs aptitudes. La fonction essentielle de la constitution de citée est d'améliorer la division du travail. Pour lui, la division du travail est un moyen rationnel de parvenir à une production plus facile et plus abondante. Donc, il y a une spécialisation des individus dans une activité déterminée et l'apparition des castes.

Les castes : artisans, agriculteurs, commercants --> classe de faire et d'airan, qui sont chargés de la prospérité matérielle

L'expansion de la citée ne peut se faire que vis-à-vis de l'extérieur aux dépends des citées voisines. Le gouvernement de la citée devient de plus en plus complexe, et il y a donc apparition de 2 classes supplémentaires :

- 1ère classe : Guerriers et Gardiens -> Classe d'argent

- 2ème classe : la classe des Chefs ->Classe d'Or doit faire la legislation, elle incarne la sagesse.

A chaque caste correspond une vertu :

- classe d'airain --> la tempérence

- classe d'argent --> le courage

- classe d'or ---> la prudence

La 4ème vertu pour la citée est la justice, elle n'existe que si chacun dans la citée remplit la fonction sociale qu'il mérite.

Comment mettre les individus dans chaque classe ? Par l'éducation = système de sélection. mais aussi épreuve morale, épreuve physique.où seuls les

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